第166章

第166章

这和后世有钱买房出租是一个道理。

田价相对稳定，只要不是天下大乱，价格只会涨不会跌。

置办田產，產出的粮食不仅能供家里吃，还能换钱用於家中日常开销。

更能传给子孙后代，就算后人不爭气，有这些田地在，也不会为生计发愁。

正是因为这种心理，田地往少数人手中集中那是必然的。

哪怕没有强取豪夺，土地兼併的速度是完全不可避免的。

区別无非是速度慢一点罢了。

因为百姓对土地依赖太深了，普通百姓人家的收入全部依赖于田地。

可大多数百姓一年所得，连基本的温饱都难以解决。

若只是温饱的问题，百姓寧愿节省一点，也不愿意卖地。

但平常总会遇到些別的困难，比如说家里有人生病，治病花销又大，百姓只能卖田地来治病。

可卖了一点田地后，日子只会更艰难，更没有抵御一些突发情况的能力，遇到困难还得卖地。

时间一长，土地自然而然的就到那些富户手里了。

想要彻底解决土地兼併的唯一办法，就是像王莽乾的那样，把土地收为国有，百姓只有耕种权，没有所有权。

如此百姓即便到了绝境，也不能卖地，自然也就没有了土地兼併。

但这样的办法显然不现实，毕竟土地私有化已经持续了一千多年了。

大宋虽然土地兼併严重，但依旧有一些百姓拥有田地。

朝廷真要这么做，別说那些地主乡绅不会答应，就是那些有田地的百姓都不会答应。

这和百姓愚昧不愚昧並没有多大关係，而是认知上的问题。

在百姓看来，田地不是自己的，终究没有安全感。

哪怕土地在他们手里有可能被强取豪夺，收为朝廷所有，既不用担心被抢，也有足够养活家小的土地可以耕种，百姓也不会答应。

毕竟这样一来，他们就和那些佃农一样。

区別在於普通佃农给地主种地，而他们给朝廷种地。

为什么地主豪强对佃农掌控那么强，不就是一旦他们不把地给那些佃农耕种，佃农就得饿死么。

原本自己是自由的，朝廷收了地，自己成了佃农”，谁愿意答应？

当然，想有效果的解决土地兼併，还是有个办法的。

就是王佑之前说的，对拥有的土地数量设立一个阶梯式的税收制度。

现在的两税法虽然让有钱有產者，缴纳更多的税收。

相较於以前的税制，要先进很多。

但依旧存在著很多的问题，也有办法可以避免。

最简单的无非就是羊毛出在羊身上。

税收高，转移到佃农身上便是。

两税法只能保证把税收上来，但这个税真正是谁交的其实很难说。

而王佑所提的办法虽然看似也面临这个问题，但只要把標准设高，高到他们没办法转移到百姓头上的地步即可。

百姓沦为佃农，受地主压榨，不就是为了苟活么。

可地主压榨太狠，百姓所得连苟活都做不到，谁还会受这压榨？

而对於地主来说，当土地的產出不能给他们带来利益，甚至还要亏钱的时候，他们就只能想办法把土地处理掉。

“此法好！”

赵胜越听眼睛越亮，激动道：“甚至还可以严禁他们將田亩转给亲属，如此他们就只能低价往外卖，这样一些百姓就能买的起了。”

“不可！”

王佑连忙说道：“不仅不能阻止，反而要引导那些地主乡绅这么做。”

“这是为何？”

赵胜皱眉道：“地方那些宗族人口眾多，真要按你说的那么做，他们完全可以把田地分散到宗族其他人名下，来躲避朝廷的规定。”

“殿下可知，那些宗族为什么那么团结？”王佑反问道。

“宗族有宗族的礼法，自然对宗族言听计从。”赵胜说道。

“这只是结果，而非过程。”

王佑摇头道：“百兽之王，皆是独居，因为它几乎没有天敌，吃的又多，不需要同类配合捕猎，自然不需要族群。

但是人不同，民间有个俗语叫人离乡贱。若是一个人迁移到別处，没有亲朋好友帮衬，就只能被人欺负。

宗族的团结一定是以需求和利益为纽带的，什么族谱祖坟，那都是在不断的灌输这种思想，让他们遵从宗族的话。

沿海和边境的百姓最为团结，因为他们经常会面对劫掠。

沿海有海寇，边境有他国的流寇。

要想活下去，就只能团结起来。

宗族也是一样，宗族的礼法只是次要的，最主要的是宗族主脉手里掌握著大量的土地，在能保证他们不受欺负的前提下，还能给他们好处。

本质上来说，一个宗族除了主脉外，其他人在主脉眼里，和那些佃农没有区別。

他们用礼法规矩將这些人团结起来，才能在当地有比较高的影响力。

可若是宗族把田地分散给同族的其他人，一开始他们或许还会保持团结，时间一长，各种矛盾发生，自然就不会团结了。

这么做才能够瓦解地方的宗族势力。”

古代朝廷治理天下，讲究一个皇权不下乡。

不是朝廷不想把权利延伸下去，而是地方的宗族势力影响太大。

宗族礼法大於朝廷的律法。

就拿浸猪笼来说，歷朝歷代都没有这种律法，而是那些宗族的礼法。

按说一个人哪怕触犯律法，也该由官府进行审判后，根据律法来判处。

可地方的宗族直接抓人去浸猪笼，地方官府也不会管。

只要不涉及一些大的方面，地方官府也默认宗族礼法大於朝廷律法，默认宗族对同族其他人有著直接处决权。

这些宗族不仅能直接影响政令的推行，团结起来还能为祸乡里。

强取豪夺，兼併土地也是他们干的。

相反，那些城里的家族和官宦人家虽然也兼併土地，但是他们却很少直接兼併普通百姓的土地。

最多也就在灾荒之年，以少量的粮食，从百姓手里换地。

毕竟百姓手里才多少点田地？

这家几亩那家十几亩，得兼併到什么时候去？

一次性兼併的太多，反而会引起舆论，对他们也没好处。

真正兼併普通百姓土地的是那些地方宗族，那些官宦人家，再从那些宗族手里用各种办法把田地给弄到手。

只有瓦解这些宗族，朝廷想要推行新法，才能落实下去。

百姓才能少一些压榨。

“子谦，你为何如此篤定？”赵胜有些不信。