第235章 更大的图景

而当洛崑崙稳固立足第四序位后，神圣序位更宏大的图景，之后的位阶向他展开。

第五序位—自生之域

第六序位—紧致镜像

第七序位—测度之渊

第八序位—贯通之柱

第九序位—自指之渊

第十序位—反射之海

....

而最后的终阶，则称，终焉之容。

序位核心不是积累能量，而是存在模式的根本性重构。

第五阶，自生之域

核心，基数k是马洛基数，若且唯若k是不可达基数，且k的不可达基数子集在k中构成平稳集。

这意味著，任何在k上定义的闭无界函数都无法避开这些次级不可达基点。

存在根基不再是孤立的“神性门槛”，而是自我生成的基点场域。

任何在该领域內的演化，都必然触及无数同样稳固的子结构。从“立於基点”到“成为自生的基点之海”。

第六阶，紧致之镜

核心，k ＞ w满足：任何將[k]2划分为两部分的著色，都存在大小为k的齐次子集。

等价於k满足k-树性质——所有高度为k、每层小於k的树都有长度为k的分支。

存在结构获得绝对的组合一致性。

任何二元划分（有序/无序、相容/矛盾）都会在其內部激发出完整的同质子域。

存在成为不可分割的逻辑镜像，外部的“解析”只能遭遇其完整的自我映照。

第七阶，测度之渊

核心，存在k-完全的非主超滤子u ? p(k)。

这赋予k內在的超限测度：k的子集被分为“大”（∈u）与“小”（?u），满足k-完全可加性。

存在获得本源性价值裁决。

哪些可能性是“几乎必然”的（大集），由內在测度决定。

存在者成为可能性的“本真赋权者”，规则的本质仲裁从外部逻辑转向內在倾向。

第八阶，贯通之柱

核心，对任意λ ≥ k，存在初等嵌入 j: v → m，crit(j) = k，j(k) ＞ λ，且m对长度为λ的序列封闭（λm ? m）。

这意味著k的“巨大性”可无损传递到任意尺度。

存在结构实现全尺度自相似。

宏观本质与微观细节达成逻辑同构——局部即整体的精確全息，从“存在者”到“自身多尺度映射的活结构”。

第九阶，自指之渊

核心（在带选择的类理论中），存在非平凡初等嵌入 j: v → v，crit(j) = k。