所谓魔门法门便是如此。
初上手时，需祭拜魔头，引其魔气借力施法。
进境飞快，隱患暗藏——魔头时刻窥伺，隨时可能反噬。
渐入佳境后，可用魔门法力祭炼自身，將魔头神通与法躯夺为己用，乃至统御诸多魔头驱使对敌。
但此时魔头已成气候，反噬之力更强，稍有不慎便会被其吞噬。
至於最后，便是超脱魔头限制。
要么以『互成劫数之法』成就。
即与他人纠缠一生，成为其魔劫。
藉助他人道心尽败魔念，或吞噬道心走完天魔之道成就新的魔门老祖。
失败则作为道人诸多劫数之一，被其作为飞升阶梯，至此身死道消。
虽然凶险异常，但也不是没有补救之法。
就如这『五蕴阴魔法』，其中就有散尽心神，彻底成就『五蕴阴魔』。
以此化魔的路数，作为同归於尽的最终手段。
却也有保留一丝真灵，以待日后藉助他人心魔重现人世的念想。
要么便是以自家魔性磨礪道心。
正所谓道高一尺魔高一丈，却可藉此时刻维持道心稳固，直至道心彻底镇压魔念，超脱魔门法脉自成一道。
张顺义观这『五蕴阴魔法』便是设想的如此修行之路，但是护道手段残缺的厉害，並不足以藉此成就。
读完，他沉默良久。
这便是禾山上层人尽皆知的“半步元神法门”。
心神攻伐，无双无对；肉身化阴魔法躯，力能抗山。
但敢尝试者，寥寥无几。
他继续往下看，是禾山宗歷代修行者的记录。
大多是在修行途中，被敌人逼迫著放出五蕴阴魔对敌，却因此压制不住阴魔反噬，身死道消。
少数有长辈看护，將外因统统挡下，却也因此缺少歷练，无法坚定道心，在与阴魔的互相制衡中自我泯灭。
久而久之，这功法便成了禾山宗的鸡肋法脉——立意高远，前途广大，却无人敢修。
合上玉简，闭目沉思。
了解了『五蕴阴魔法』之后，便是需要解决修行问题。
毕竟修行此法早就列入了计划，虽然功法偏激，凶险无常。
但却已经是张顺义能接触到的，不算后门遍布的一等一的上品功法了。
既然踏上旁门之路，便要有预期，有路难行总好过无路可走。
而且这些缺陷反倒成为张顺义修行的助力，藉助『统子哥』和自己的智慧，推演补全之后便是坦途。
张顺义细细品鑑功法，与自身知识对应解析。
更是藉助蜃境实时演化，直至月余之后，才將入门之法定製出来。
自从使用外丹之法修行劫力之后，张顺义便藉此炼体强神。
如今对『五鬼附身法』已经没有瓶颈，时刻进补精血。
五鬼从白骨法珠中飘出，恭立榻前。
张顺义抬手，五道真气分別没入五鬼体內。
五鬼浑身一震，与他之间建立了一道若有若无的联繫。
“附身。”
五鬼无声点头，化作五道灰白雾气，钻入他体內。
雾气入体的瞬间，张顺义只觉五臟六腑同时一凉！
那凉意迅速蔓延，从臟腑到经脉，从经脉到骨骼，从骨骼到皮肉——片刻间，整个人如坠冰窖！
他咬牙忍住。
这是五鬼在爭夺占据他的身体。
这个过程，需要七日。
第一日，五鬼融入五臟。
心、肝、脾、肺、肾，各有一鬼盘踞。
它们以臟腑为基，开始构建五鬼法躯的根基。
张顺义浑身发冷，四肢僵硬，几乎无法动弹。
但他心神清明，默念《清静经》，维持识海稳固。
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