第三十五章 登山宝训

“我就常与你们同在，直到世界的末了。”

“至於茹达与否，割礼与否，饮食洁净与否，守日与否……”

他的声音陡然拔高，清晰无比，“都不过是外在的、无心灵的规条！那真正的信仰，是心里的，在乎灵，不在乎仪文！”

“信而受洗的，必然得救！不信的，必被定罪！”

吉舍那充满革新与包容的话语，如同投入平静湖面的巨石，在人群中激起了截然不同的巨大波澜。

这时候的人群彻底沸腾了！

同时欢呼声、爭论声、哭泣声以及……爭吵声交织在一起！

尤其是当他说出“信而受洗的，必然得救！不信的，必被定罪！”以及否定割礼等外在规条时，人群中那些一直紧绷著脸、身穿传统服饰的父神教旧教徒和几位闻讯赶来的长老，再也无法保持沉默。

一位鬚髮皆白、律法师模样老者猛地站起身，手指颤抖地指向吉舍，声音因愤怒而尖利，“僭越！狂妄！彻头彻尾的僭越！”

他嘶吼道，“你这拿撒勒的小子！竟敢妄称神子，篡改摩西律法！割礼是神与我们祖先立下的永恆之约，是神圣不可侵犯的標记！你竟敢称之为『无心灵的陋习』？！”

“还有这些外邦人！”

他愤怒地扫视著人群中那些非茹达面孔，“他们未曾受割，不守洁食之规，不守安息之日，是不洁的！神恩是给先知后裔的！”

“你竟敢说他们只需『信』你就能得救？这是对神的褻瀆！是引狼入室，玷污圣洁！”

另一位长老也面色铁青地附和道，“吉舍！你是在拆毁信仰的根基！律法是神所赐，字句皆需恪守！你简化律法，强调內心，实则是要废弃神的道，树立你自己的权威！你这是异端！是迷惑人的假先知！”

他们的指责激烈而尖锐，代表著旧有秩序的强大阻力。

这也是意料之中的事情，正如之前所说，革新者和守旧者註定不死不休。

就像是原来歷史上吉舍和这些旧教徒同样不死不休一样，甚至不惜让他们动用一切手段，都要污衊、杀死吉舍。

只是在宿渊的引领下，这矛盾来得更早，也来得更加激烈了一些。

许多茹达听眾露出了犹豫和困惑的表情，千百年的传统不是那么容易撼动的。

然而，就在这片指责声中，另一个群体却爆发出了完全不同的反应。

那些混在人群中的外邦人，有做小生意的希腊人，有被罗马人带来的敘利亚奴僕，有常年在加利利海打渔却被茹达人排斥的混血者，有因为各种原因未能完全履行茹达律法而自觉低人一等的“不洁者”。

这些处於社会边缘、被繁文縟节压得喘不过气、渴望神恩却又自觉不配的人们，开始低声啜泣，进而变成无法抑制的激动呜咽。

那哭声不是为了博取同情，而是压抑了太久太久的委屈、孤独和绝望，终於找到了宣泄的出口，並被一种不可思议的、名为“恩典”的希望所充满！

而且这可是眾人皆信服的“神子”亲口所说的，所以这还能是假的吗？

他们泪眼婆娑地望著高处的吉舍，仿佛他是刺破厚重乌云的那一道救赎之光。

他们的哭泣与旧教徒的愤怒斥骂形成了尖锐的对比，迴荡在同一片山坡上。

吉舍平静地看著这一切。

这也是为何父神要使他降临这个世上的原因吧。

这些陈旧的教义、长老，已经彻底迷失了，使得人们失去了真正晋升天国的机会。

而他谨遵父神之命，来到这世上，就是要让这“地上动刀兵”的！

父神常说不破不立，而他就是要破掉这一切陈旧的习俗和愚昧的规定，带领世人升入天国！

他朗声开口，声音压过了爭吵与哭泣，“看吧！这便是旧道与新道的分別！凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息！”

这句话，如同最终判决，深深地刺入了旧教徒的心，也彻底点燃了那些“担重担者”的热情！

也宣判了吉舍这位有著神跡加持的父神教“神子”和父神旧教的长老、教徒们彻底决裂！

“你！”

那些依旧顽固不化、抱残守缺的长老和教徒们顿时看著吉舍的眼神，是真的恨不得马上杀了他。

然而吉舍丝毫不在意这些人的想法，他也就此平静地转身离去。

只是他走后，他播撒下的那些“新教义”却逐渐生根发芽在那些信眾当中，且迟早会生长成覆盖人类接下来千年歷史的参天大树的。

这是无论有没有宿渊，都註定会发生的事情。

……

幽界之中。

宿渊更加满意了，这就是他想要看到的画面啊！

“做得很好！没错，你註定是要来让这世间动刀兵的。”

宿渊笑著说道，“所以不要惧怕，勇敢地迈向那不可避免的未来吧。”

他也已经迫不及待了……迫不及待收穫吉舍这至高的杰作了。

正当他打算直接去窥探那十年、二十年后的过去时，却让他看到了另外一件有趣的事情。

“哦？”

於是他又將视线转移回到了那过去的片段当中。