第三章 木雕观音像

还有一块明代文人的“梅砚”，半边裂口，收藏家嫌它“样子太寒酸”，拒绝再上大价钱修復，硬生生丟进拍卖会处理台，被当成“材料试件”按斤卖掉。

他当时就站在三米之外看著。

太多遗憾，不仅在器上，也在人心。

而现在，他回来了。

零零年代。

2002年。

这年苏州的街头还是灰砖青瓦的多，老街拆得慢，人还愿意用嘴讲事，不是只看数字。

老式电视上播《鉴宝》，杂誌写“祖传之物当慎评”，但更多的人，在用所谓“家里留下的”，“祖传货”骗人、在把义乌货涂点金粉当成官窑。

这是一个混乱的年代。

真假並无明確標准，很多传统技艺师徒传承未崩，但已岌岌可危。

拍卖法才刚修，文保法还不严，民间收藏如野草疯长，贗品和真品共一张桌吃饭。

可也是最有可能改变的年代。

老铺子还在，话还有人听，老物件还没全流走，老手艺还没死透。

他坐在灯下，慢慢地想：

“这一世，我不求扬名，也不做名家。我知道这个时代名头来得快，散得也快。”

“但我想把该补的补上。哪怕只补一件，我前世没修成的。”

“……”

收回思绪，沈砚舟起身。

后堂的油灯火苗轻颤。

沈砚舟来到一方榆木桌前，桌上铺著细麻布，木雕观音正稳稳地搁在中央。

他在灯下，沉默地看著那木雕，像一位外科大夫盯著一具岌岌可危的身体。

——手臂从肩处断裂，已脱落。

——胎心已裂。主裂纹贯穿佛额至背侧，未穿透，但已开析。

——佛像造像虽然细致，但是上半部分有些模糊，双眉位置略显歪斜，多半是保存中受了斜压。

——表面有三种顏色变化，残金、硃砂、氧化斑混杂，清洁时稍一过水，可能连原刻也一併洗去。

他低声道：“高难度。”

这是他前世也要用掉整整一个修復周期的“硬骨头”。

更难的，是这东西必须“修而不多补”，只有合適的补救措施才能不毁了它。

文物的修復，不是让它完全恢復美观，而是让它“还活著”，既要让它不再是残缺不全、岌岌可危的状態，还要让它保留该有的歷史痕跡。

但是好就好在，老太太一家虽然不知道这木雕的真实价值，却没有擅自动手——

没有用502这种强力粘合剂试图沾上断裂处，也没有用化学清洁剂清理表面，更没试图用现代油漆“翻新”木雕。

让这个木雕的原本结构儘可能都保存了下来。

他把所需的流程默想一遍：

“清洁得用去离子水这种中性溶剂……要稳定裂缝，用小分子树脂固化；最好是b72稀释配液，但得控温。

“要用丙酮稀释剂试色，看有无残朱。再封一层丙烯酸树脂保护层……最后封藏存放时，要找绢布与恆湿恆温盒。要避光，也要避强风。”

他在脑海中列了一圈工具——

探光灯，微探针，无酸纯水，丙酮，b72，硅酸胶，以及签、软刷、恆湿盒、ph记录卡……

別的还有绢布、软纱、细木籤、净水盆……

每一样，他都熟得不能更熟。

只可惜现在手边没有。

这叫沈砚舟不住嘆了口气——

实在是……

太穷了。

夜已深。

苏州四月末四底的夜晚依然有些凉还是有些春末的凉意，街巷人跡散尽，文锦街仿佛整个缩进了潮湿的青石中。

“余砚堂”的门却还亮著灯。