奈河水色如血黄，內中儘是不得投胎之孤魂野鬼，虫蛇遍地，腥风阵阵。
忘川河上横亘奈何桥，桥畔端坐著一位老嫗，名曰孟婆。
欲渡忘川河者，必过奈何桥，且须饮孟婆手中孟婆碗中的孟婆汤。
饮孟婆汤，了却前世尘缘旧梦，断绝前因后果，以忘却前世诸般，来生皆如陌路人相逢不识。
为来生再见今生挚爱，可不饮孟婆汤，然须跃入忘川河，苦候千年方得投胎。
千年之间，或见桥上走过今生挚爱之人，然言语不通，你见其，他（她）不见你。
千年之间，见他（她）一遍又一遍走过奈何桥，一碗又一碗饮下孟婆汤，既盼他（她）不饮，又恐他（她）难耐忘川河中千年煎熬之苦，难耐等待之寂寞。
千年之后若心念不灭，犹记前生之事，方可重入人间，寻觅前生挚爱之人。
抚仙即为不愿饮孟婆汤之人，她不欲忘却敖丙，毅然跳进忘川河中，遂留於这忘川河中千年矣。
忘川究竟位於何处？
帝贺记得十七师兄孙根成曾言，似乎是在酆都，而非寿春。
然而，既然青绿玉簪提示在寿春，那便依从青绿玉簪之意，於是帝贺决定与眾人一同研究破解珍珠泉的符文。
（现今有人於重庆丰都建鬼城，二者是否存在关联，难以考证。然而，《酆都宗教习俗调查》一书对此却有详尽记述：“奈何桥分三层（或三座），善人之魂可安然通过上层之桥，善恶参半者过中间之桥，恶人之魂则过下层之桥，多为鬼所拦，墮入桥下污浊波涛之中，遭铜蛇铁狗狂噬。”）
眾人研究了许久，符文复杂晦涩，一时难以破解。
就在这时，敖丙的脑海中突然闪过一个念头。他回忆起出发前，门愿法师曾经交给他一本古老的书籍，並叮嘱他如果遇到不认识的符文，可以查阅这本书籍。敖丙很快在行囊中找到了那本古籍。
他小心翼翼地翻开书页，仔细地比对和推算著石头上的符文。经过一番紧张的研究，敖丙的脸上渐渐露出了惊喜的神色。他发现这本古籍中竟然记载了一种破解这种符文的方法！
敖丙兴奋地將这个发现告诉了其他人，眾人立刻围拢过来，一同研究古籍上的指示。按照古籍的指引，他们需要在石头上按压出特定的顺序。眾人齐心协力，经过多次尝试，终於成功地按照要求按压出了正確的顺序。
隨著一阵低沉的轰鸣声响起，石头上的符文突然绽放出耀眼的光芒，原本紧闭的极泉之路缓缓开启。一条幽深的通道展现在眾人面前，通道中瀰漫著神秘而冰冷的气息，让人不寒而慄。
然而，当他们仔细观察符文时，却发现上面显示著只允许一个人进入通道。而且，进入通道的人基本上將有去无回。
敖丙未有丝毫迟疑，毅然挺身而立，接过戴惊鸿递过来的青绿玉簪，义无反顾地急速冲入通道，须臾间便没入黑暗，杳无踪跡。
帝贺於空中高呼，恳请他若有机会，顺便探寻一下囚禁抚仙老灵魂所在禹墟的“天匭”中是否存在禹王碑和夏朝龙印。
通道內幽暗无光，怪石嶙峋，偶有水滴坠落之声於静謐中迴响，更添几分阴森怖惧之氛围。敖丙沉凝气息，稳定心神，续步前行。愈行愈深，那股阴森之气愈浓，仿若预示前方有何等凶险等待著他。
或许是因为敖丙有万年修为，他一路上並没有遇到任何危险，很快就来到了忘川河。
敖丙立於忘川之畔，凝视著那猩红翻涌的河水，心中信念如磐。凭藉青绿玉簪闪烁的灵光愈发炽烈，他深知抚仙的古老灵魂便隱匿於此忘川之中，纵前方艰难险阻，他亦绝无退缩之意。
此时，河面上突然涌起一阵漩涡，无数孤魂野鬼在漩涡中哀嚎。敖丙运转灵力，踏入河中，那些鬼魂见他来势汹汹，纷纷避让。
就在他深入忘川之时，孟婆突然现身，挡住了他的去路。
“年轻人，这忘川可不是你能隨意进出的地方，若想带走抚仙的老灵魂，需用你最珍贵之物来换。”
敖丙面色凝重，沉声道：“我愿以我万年之修为相换。”言罢，敖丙便將自己的元丹交予孟婆。
孟婆伸出那如葱般纤细的手指，小心翼翼地接过元丹，仿佛这是一件稀世珍宝。她微微頷首，表示对这颗元丹的认可和尊重。
然后，孟婆轻轻地挥动著手臂，如同一位优雅的舞者。隨著她的动作，一朵鲜艷的红莲从忘川深处缓缓飘出。这朵红莲散发著迷人的香气，花瓣如火焰般燃烧，似乎蕴含著无尽的生命力。
在红莲的花蕊中央，抚仙的老灵魂静静地躺臥著。她的身影有些模糊，仿佛被时间的尘埃所覆盖。然而，当青绿玉簪闪耀出夺目的光芒时，抚仙的老灵魂突然像是被一股强大的磁力吸引一般，迅速地依附於青绿玉簪之上。
青绿玉簪在接触到抚仙的老灵魂后，光芒变得更加耀眼，仿佛它与抚仙的老灵魂之间有著某种特殊的联繫。而那朵红莲则在完成使命后，缓缓地回归了奈河之中。
当红莲渐渐隱没在忘川河的水面下时，河水像是被一股无形的力量推开，纷纷向两边盪开。在红莲完全消失的瞬间，敖丙瞥见了河底的一块巨大石碑，上面刻著“天匭”两个大字。
然而，由於河水的波动，敖丙未能看清石碑上是否还有其他的字跡，比如禹王碑和夏朝龙印。他心中不禁涌起一丝遗憾，但同时也对这神秘的“天匭”充满了好奇。
敖丙紧紧握住青绿玉簪，就在这时，忘川河水突然动盪起来，似有一股神秘力量在阻止他们离开。敖丙咬紧牙关，带著抚仙的老灵魂奋力向岸边游去……
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