黑衣骑兵於李家村、墨家村及吕家村三村的徵兵事宜进展顺遂，备受民眾欢迎，原计划仅招募六千新兵，然竟有万人报名参军，至此，黑衣骑兵总兵力已达一万六千之眾。
依照此前禹羌铁骑一军的兵力布防，接管黑衣骑兵的梅超风，在沮渠蒙逊那四千一百名族人已然完成禹羌铁骑特训的前提下，迅速將轻骑兵补充至足额的一万两千兵力。
此铁骑乃组建禹羌龙军第四军团的关键根基，亦是刘中国封地之哀牢山根据地的核心军事力量，梅超风时刻铭记帝贺的这一重任，故而他將毕生精力皆倾注於这一铁骑的培育之上。
在此之前，当唐平英开始组建黑衣骑兵时，她就已经充分考虑到了张鹏那两千名探矿兵的步兵出身特点。於是，她巧妙地將这些士兵训练成了刀盾兵方阵，以发挥他们在近战中的优势。
而梅超风在这个基础上，进一步为刀盾兵配备了两千名重装骑兵。这样一来，不仅增强了中军帅帐的防护力量，还使得整个军队的机动性和战斗力得到了显著提升。
更为重要的是，这种重装骑兵的配置在哀牢山山脉这样的地形中显得尤为合適。由於山路崎嶇曲折，普通的骑兵可能会受到地形的限制，而重装骑兵则能够更好地適应这种复杂的环境，发挥出其强大的衝击力和防御力。
令人惊嘆的是，这其中竟然存在著如此巧妙的巧合！天下刀宗的天下刀法，与这群刀盾兵的作战模式简直是天作之合！
而董德兵和梅超风更是独具慧眼，他们敏锐地察觉到了重装骑兵的特点，並將其与刀盾兵的优势相结合，为这支中军护卫方阵精心设计了一个虚实结合的三爻冲阵。
这个阵法的精妙之处在於，它能够充分发挥刀盾兵和重装骑兵的特长，使他们的作战能力得到数倍的提升。
在近战中，刀盾兵可以利用盾牌的防御和刀法的灵活，有效地抵御敌人的攻击，同时给予敌人致命的反击。而重装骑兵则可以凭藉其强大的衝击力和防御力，迅速突破敌人的防线，给敌人造成巨大的压力。
这样一来，这支中军护卫方阵就像是一台精密的战爭机器，各个部分紧密配合，相互协作，形成了一个无坚不摧的整体。无论是面对敌军的轻骑兵还是其他兵种，他们都能够游刃有余地应对，並且以惊人的效率收割敌人的生命。
可以预见，在未来的战场上，这个三爻冲阵必將成为令敌军闻风丧胆的恐怖存在！
就在帝贺对梅超风送来的军报讚不绝口、拍案叫绝之际，心思縝密的戴惊鸿却在一旁冷眼旁观。她那双锐利的眼睛，仿佛能穿透人的內心，洞察到敖丙內心深处的焦虑和急切。
戴惊鸿深知敖丙此时急於寻觅一生挚爱之女子抚仙的老灵魂以助其转世投胎的心境。
她明白，敖丙如此急迫地寻找抚仙的老灵魂，无非是恐惧错失这千载难逢的唯一契机。这种对机遇的渴求与忧虑交织，令敖丙內心充斥著焦灼与惶恐。
然而，儘管敖丙的情绪已经濒临崩溃的边缘，但他却硬是强忍著，將这股焦躁深深地埋藏在心底。他不敢让自己的情绪失控，生怕会因此被帝贺误解而影响到寻找老灵魂的进程。
而这一切，都没有逃过戴惊鸿那如鹰般锐利的眼睛。她以一种近乎本能的洞察力，察觉到了敖丙內心深处的波澜。
她毫不犹豫地决定將敖丙的焦虑传达给帝贺，但又不想引起敖丙的警觉。
戴惊鸿机敏地避开敖丙的注意，躡手躡脚地走到帝贺身旁，压低声音对他言道：“夫君，有要事需告知於你。敖丙此刻心急如焚，欲速寻抚仙的老灵魂，唯恐貽误良辰。”
帝贺闻之，眉头微皱，马上意识到事態紧急、自己疏忽了。他明白，於敖丙而言，抚仙的老灵魂关乎其生死，若未能及时寻得，恐將引发一连串难以预料的恶果。
戴惊鸿见帝贺明了此事之严重性，继续催促道：“故而，吾等须即刻动身前往寿春。时不我待，不得再有丝毫耽搁。”
帝贺頷首示意，认可戴惊鸿之见解。
帝贺在向梅超风和董德兵发出贺电並將那支重装骑兵命名为“铁浮屠”之后，旋即召集眾人，整备行囊，快马加鞭地向著寿春疾驰而去，约明日凌晨便可抵达寿春。
敖丙雀跃之，幻化为梦龙飞升而往。
根据青绿玉簪灵识的指引，抚仙的老灵魂隱匿於淮水南岸的寿春八公山南麓的极泉之处，並非司马迁出生地之韩城龙门山。（亲爱的读者朋友们，你们答对了吗？）
而这个极泉在地表的眼泉正是珍珠泉。
珍珠泉位於八公山侧凤凰山下。珍珠泉不论春夏秋冬、天旱雨霖，泉水涌流终年不断。在泉水涌出时，泉池中便会不断上浮一串串气泡，形似珍珠。因而人们把这眼古泉名为“珍珠泉”。
帝贺一行快马加鞭，终於在次日凌晨赶到了寿春八公山南麓。
远远便瞧见那珍珠泉，在晨曦微光下，泉中串串气泡如珍珠般闪烁。眾人下马，小心翼翼地靠近。
然而，当他们靠近珍珠泉时，却发现四周瀰漫著一股诡异的气息。突然，从泉水中涌出一股强大的力量，將眾人震退数步。
敖丙见状，心急如焚，不顾危险地想要衝进泉中。帝贺眼疾手快，一把拉住他，“莫要衝动，其中必有蹊蹺。”
戴惊鸿仔细观察著周围的环境，发现泉边的石头上刻有一些奇怪的符文。她蹲下身子，仔细辨认，发现这似乎是一种古老的封印符文。
帝贺思索片刻，说道：“抚仙的老灵魂想必是被封印在此，我们需先破解这封印。”於是，眾人开始齐心协力，研究破解封印之法，一场与古老封印的较量就此展开。
据青绿玉簪的灵识所示，极泉之下，便是忘川，而抚仙的老灵魂正处於忘川之中。
忘川，乃神话中赫赫有名之忘川河，通常所指者，即为奈河，乃人界与地府之界河也。
奈河，位於黄泉路与冥府之间，依中国神话传说，凡人死后，需过鬼门关，经黄泉路，以忘川河（奈河）为界。
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