一时之间，鹿沉觉得无话可说，想来想去，拍了拍宗布的肩膀，嘆气道：“节哀。”
“节何哀？”
宗布奇怪地看了鹿沉一眼，隨后解释：
“爹是喜丧，无哀之谈。往日本对女人无有兴趣，与王女一面之缘，一见倾心。有此姻缘，故喜极而泣。”
鹿沉沉默了一会儿，面无表情：“……哦。”
对不起，是我自作多情了。
……
虽说宗布是老牛，王女恆是嫩草，他们那啥的场景一定天怒人怨。但鹿沉只是拿著马桶橛子走过的路人，这一切与他无关。
这並非推卸责任的想法，也不是因著与宗布有份情谊而帮衬，乃是经过几番正经思考，得出万全之策。
要说第一反应，鹿沉亦不免在想像中，將宗布描绘为横行霸道的野人，將王女当做无辜受难的少女，生出阻止这一桩婚事的想法。
仔细想想，却是实在刻板印象，颇有一厢情愿的大圣父味道。
毕竟在这个时代，还是奴隶制度，宗布买来女人、日出孩子的言论，对鹿沉衝击力是大了些，却於时代相符，並无出格之处。
严格来说，他所作所为，非但不在欺男霸女的范畴，甚至颇具英雄气概。
在这年代，十张虎皮代表十头老虎，代表救下千百人命，於国於民皆是好事。
以此买下一女，女子亦觉与有荣焉，更休说是一国王女。
若因此对宗布谴责，无异於前世对著刘备、孙尚香这等老夫少妻大加批判，实在是鸡同鸭讲。
其实在古代，女性生產力低微，男人先建功立业，创造社会价值，再择女而娶，实属正常。
对女性而言，怕也只觉得丈夫英雄盖世，本领过人，生出仰慕，至於其容貌年纪，均不太重要。
在这方面，鹿沉也回头一想，想到了自己。
要说道理，他毕竟也是秦府真金白银买下的家奴，但是这么多年当牛做马，按生產力算，怕是创造了数十倍价值，早已还清。
更何况，秦子尘年幼时就想过要杀自己，后来还冤枉自己，拿自己给他先奸后杀的罪行顶罪。
於情於理，算两度对自己不起，自己反而是一忍再忍，忍无可忍。
若他们並非逼得那么狠，而是如同普通乡曲地主一般，只怕鹿沉憋屈则矣，却不会骤然觉醒真我，点燃念灯，酿成一宅上下的惨状。
想通此节，鹿沉也不纠结这些跨越千年的道德困境。
他於这个时代，暂时只有短短七日可过，与其在这空空想来想去，不如多把精力放在武道上。
宗布讲完了自己的一些事情，礼尚往来，便好奇地询问起来了鹿沉的情状。
此情此景，鹿沉想不说谎也难，只好称自己来自异国他乡，极北之地，不远万里，也是来寻找同类的。
他自不赞同神灵之说，但看宗布极为篤信，也懒得在这方面多做纠结，而是语焉不详，借用宗布可理解的方式，即谈神说玄，传播了一些武学。
不过鹿沉却实在小心，没有讲述到“心气”的完整概念。
他本打算如此，话到嘴边，却一路想到另一处。
“纵使上溯、宙极前后勾连，而於驻世无有关联。但到底，都是描述同一个世界的不同阶段。换言之，若无我的影响，三者是同一条时间线。”
鹿沉暗忖：“今日我初来乍到，若就这么度过七日，待到去了宙极，也算能见到驻世的未来，而非被影响之后的宙极。”
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