许冬枝语带讥誚：“俗人別说对『天地玄黄』『宇宙洪荒』的天道境界有所领悟，也不求明了『洞察世情』『明辨红尘』的人道，就连『吾修之武道』和『武修之吾道』这两者的关係，都看不真切。”
天地玄黄，宇宙洪荒。这是天道。
洞察世情，明辨红尘。这是人道。
吾修之武道，武修之吾道。这是“武道”与“吾道”。
鹿沉仔细咀嚼这段话，兴趣远比之前听念灯、志火、心气时浓厚百倍。直觉告诉他，这才是通往真正武道巔峰的正途：“求师尊指点，讲讲这个道理。”
许冬枝听了这话，眼睛弯得像月牙，笑得露出一口白牙。
鹿沉言辞虽恭敬，但比起秦子尘那种奴顏婢膝的奉承，毕竟是云泥之別。但对许冬枝来说，说话的对象不同，感受也天差地別。
听秦子尘说话，像听尘土，听鹿沉说话，像赏皓月。
“你点燃念灯不久，本不该提这些。但你问到了武道的根本，不讲清楚，你也不会罢休。既然还没涉及『吾道』，就先不论。”
许冬枝道：“『武道』听起来玄乎，其实大道至简。无奈世人懵懂，不外乎一个很简单的道理：你可曾想过——”
她看向鹿沉：“遂古之初，谁人传之？武道奥玄，何由肇之？滥觴流变，谁可定之？两百载前法若何？五百春秋又如何？一千寒暑时如何？两千岁月当如何？五千星霜时如何？”
许冬枝连珠炮似的发问，如同九霄惊雷，直劈鹿沉脑海！电光火石间，他脸色骤变，瞬间想到了四个字。
……武道之史。
武道有歷史，可以借鑑，可以研究。
通过了解武道发展的歷程，把握千百年来武道的脉络，前路才能清晰。这样不仅能知其然，知其所以然，更知其所以有。
鹿沉想到此处，豁然开朗，终於明白了许冬枝所说的“大道至简”並非虚言。
武道並非神授天理，它自有其起源、流变、传承和延续，如同薪火代代相传。这是“大道”。
“至简”则在於一种最朴素、孩童都懂的道理：刨根问底，直到真相大白。
——换句话说，武道之名虽异，其本质与物理、化学、数学、哲学等並无不同。都是从无到有，由疑问催生探索，歷经数千年无数先贤前仆后继、点滴积累，才走到今天。
踏上这条路，不应把它看作天然存在、神授天成的“发现”，而应视为探索未知、完善自身的“创造”。
许冬枝所说的要看清“武道”和“吾道”，道理就在这里。
武道並非预设一条直通山顶的台阶，让人按部就班往上爬；它是一片无边无际的原野，任人自由驰骋。
没有这种认知，怎能称得上是真正的武者？
有了这种认知，武道又怎会只是一个人的道路？它与探索天地至理的天道，又有什么区別？
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