第259章 律己

第259章 律己

十月下旬，自王弘入长安后，已四日有余，群僚们每日都会接著述职进劝一番，几近养成了习惯，却无一例外，为刘裕严辞拒绝。

既然司马昭九次拒封，那刘裕多少也得十次以上，碍於长安离建康太远，想让司马德宗屡屡下詔，不大现实。

如此一来，便只能让群僚相互劝进，才能凑够次数。

巳时丞相府议散后，刘裕言外之意，令眾人勿要太过频繁，总得隔著些间隙，以免次数到了，时间又太早。

刘义符本也想劝进，可奈何自己的身份，急功近利有违他谦逊人设，故而耐著性子，翘盼著明岁正旦，喜”上加喜。

礼节繁琐，但不得不遵守。

礼制沿袭至今，有利有弊，总得来说，还是利大於弊，比起各族蛮夷乃至“天下”，对於稳定社稷而言，约束人之言行，还是有相当大的作用。

汉之举孝廉，虽不乏有做戏滥竽充数者，却也起到了律法的作用，不孝者与罪犯並无分別。

如若无此风气，不遵孝道者只会愈发繁多。

当然，无规矩不成方圆，律法不用过於严苛，但须使心怀不轨者畏而止步。

沉静下来这些时日，刘义符为熟悉律法，常常至公堂听讼，上至官吏贪腐、

以权谋私，中至鳩杀情妇之夫，下至爭夺耕牛租用期日相爭者。

京兆十数万人，总会有千奇百怪的案子，俗话说，林子大了什么鸟都有。

这些刑案杂案都是交由谢晦代理，他为刘裕所看重时，便是因刑狱参军患病，代其处理讼案，將积压如山地案件当堂肃清，即审即断，且无误判等错处。

等到刘义符亲自见识过后，亦然佩服，有些案子，诉者话音刚落，谢晦予以判决，再简言概括几句，便可结案。

除去隨堂听诵外，文武功夫刘义符亦然不敢落下，明晃晃的九锡宋国之璽礼被暂时搁置於宫中存放，这是功名，亦是鞭策。

往后成了宋世子，乃至宋太子，肩上的重任愈发深沉，到那时他若再开设甘旨楼，弄些茶食之类与国无明显利益的举措，定然会有臣属上前卖直邀名，述说大义。

顏延之的三日一教刘义符从未有落下，这种程度学业对他来说，过於轻鬆。

读习史跡、经典、兵法后，顏延之便会择难处、要处发问，为刘义符解惑，其中难以避免爭论，譬如领军一事。

顏延之认为，麾下將帅繁多，身为君主若执意亲自统兵廝杀不亚於国之罪人，刘义符虽认此理，但还是以诡辩而驳，例如国之將亡，天子是当深居於宫廷，还是上阵领兵。

各时境遇不同，真要纠葛，绝然分不出对错。

武上，无非是兵法、练军、以及弓马上。

骑马射箭自不用说，几乎要成为武夫们的必修课，如同后世的文凭，对於没有明显过人之处，且想从戎建功者而言，不善弓马是万万不行的。

似刘裕、王镇恶这般“武夫”，武艺於其只是锦上添，毕竟一刀一弓，再如何勇猛，相比於大军交锋，实在是不够看。

清晨站桩，上午开一次“朝会”，同刘裕文僚们共理政务，午后操练麒麟军时顺便精进骑射，时间利用的非常充分。

要说有何缺漏，就是形同草人，日復一日，未免枯燥，刘裕还能在閒暇时令姚氏作伴，刘义符则不然，纵使他身心有力，为了大局，也断不敢犯错。

当今天下，享乐无非三样，黄赌毒，亦或是饮酒等陋习，赌他不愿碰，五石散便更不用说，而色关乎將后，兹事体大，这並非无稽之谈，可概为二点。