第48章 一举多得（求月票）
面对朱元璋的追问，马钰伸出两根手指，道：
“其一南北分化；其二士绅宗族崛起。”
朱元璋皱眉道：“什么意思，说明白一点。”
马皇后和朱标也同样很疑惑，主要士绅宗族崛起他们能想到一些，南北分化就没有太多头绪了。
马钰心道，真是当局者迷啊。
“从唐末开始，天下就四分五裂，宋朝时期则是南北分裂。”
“南北方的汉人，受到环境等因素的影响，各自养成了属于自己的风俗习惯。”
“虽然大家都自称汉人，虽然都遵从孔孟，但口音不同、饮食不同、衣着也有区别。”
“这种种的差异，双方看对方的时候都感到陌生，很难将对方视作同族。”
“你们应该能察觉到这种隔阂，仔细想想是不是有这种情况。”
朱标有些茫然，毕竟年轻，大多数时间都生活在深宫里，对外面缺乏了解。
马皇后则露出若有所思的表情。
朱元璋作为君主，对这方面反而是最敏感的，说道：
“南北方的官吏确实相互看不顺眼。”
朱标疑惑的道：“这不是利益之争吗？官吏以地域、师生等结党，打击其他地方的官吏。”
朱元璋摇头道：“不，哪怕他们政见相同也几乎不会携手，这已经不是利益所能解释的了。”
“以前咱还有些疑惑为何会如此，听马钰分析才知道，原来是思想上产生了分化。”
朱标皱眉道：“原来如此，那此事就轻忽不得了，长此以往必将使朝堂陷入党争之中。”
朱元璋正想说，这未尝不是好事。
但马钰却先一步说道：“你以为南北分化的危害仅止于此吗？”
“匈奴、突厥、契丹，强不强大？”
朱标点头道：“都曾盛极一时。”
毕竟都曾经是压着汉人王朝猛打的势力。
马钰接着问道：“现在他们哪去了？”
不给他们思考的时间，他接着问道：
“汉人也陷入过低谷，也曾经被异族击败统治过，为何没有消失？”
“不但没有消失，族群还愈发的壮大。”
“还总能反过来将入侵我们的异族给同化吸收，靠的是什么？”
朱标眼睛一亮，说道：“我知道，文化。”
“我们是文明人有礼仪，蛮夷向往我们的文化，主动学习我们的文化，然后就被我们同化了。”
“即便我们处在低谷，也从来没有放弃过自己文化，所以才没有消失。”
“匈奴、突厥、契丹虽然强大，但都没有自己的文化。”
“被击败之后很快就被别的族群给同化了，所以他们消失了。”
马钰颔首道：“是的，因为我们有文化。”
“文化就是一根纽带，让完全没有血缘关系的一群人，产生认同感。”
“最后形成一个庞大的，具有凝聚力的群体。”
“哪怕一次次跌落谷底，也总能再次站起。”
“即便再强大的敌人，只要不消灭我们的文化，就无法消灭我们这个群体。”
“可是现在，我们自己从内部分裂了，敌人再想对付我们就容易太多了。”
此时朱元璋也反应了过来，被自己方才的想法惊出了一身冷汗。
方才自己竟然认为分化了也好，正好有利于搞平衡。
这种思想实在太危险了。
真要是南北汉人分化，恐怕要不了多久，大明就没了。
这个道理其实并不复杂，就算抛开文化和族群认同不谈。
思想上认知上的不统一，也会给国家带来巨大的麻烦，甚至造成分裂。
秦始皇书同文车同轨，统一度量衡，就是为了统一认知。
汉武帝罢黜百家独尊儒术，是为了完成思想上的统一。
或许他们自己都没有意识到，自己的政策塑造了统一的族群意识。
但至少有一点他们明白，统一了思想有助于国家的长治久安。
朱元璋也是一样的，或许他不知道南北汉人分裂，从族群角度来说是个多大的灾难。
却知道，出现这种情况对大明本身来说，就是一场无法承受的灾难。
朱标自然也明白其中的关节，沉重的道：
“此事该如何解决？”
朱元璋和马皇后也朝他看来，虽然两人都有不少想法，但还是想听听他的意见。
马钰却摇头说道：“先别急，接下来再说第二个问题。”
“到时候两个问题可以相互配合着一起来解决。”
朱标若有所思的道：“我大致猜到你要说什么了，但还是想听听你的分析。”
“毕竟，对此事我也只知其然不知其所以然。”
马钰笑道：“你对此有认识，那就好说了。”
“前面我们说过，为了削减管理成本，唐朝裁撤了乡村官吏。”
“那么乡村就出现了权力空白。”
“权力讨厌空白，朝廷不管就会有别的势力来填补空白。”
“那么谁来填补这个空白呢？”
“唐朝离我们太远了可以不用管，只看宋朝。”
“宋朝放开了对百姓的人身约束。”
“百姓开始以血缘为纽带生活在一起，慢慢就形成了宗族。”
“而宗族，非常完美的填补了这个空白。”
“王安石变法，其中就有保甲法。”
“表面看保甲法是通过连坐制度，预防百姓犯罪。”
“实则是为了和宗族势力争夺乡村的管理权。”
“可惜，他的变法失败了保甲法也被废除，宗族势力依然在主导乡村。”
朱标不停的点头，尤其是对保甲法的解释，更是让他眼前一亮。
他自然知道王安石变法，但研究并不是很深，很多地方限于年龄也无法理解。
马钰讲的深入浅出，解析的也很透彻很有说服力，让他茅塞顿开。
朱元璋和马皇后也差不多，他们本身对这些就比较了解。
听完马钰的这番分析，更是有一种豁然开朗的感觉。
结合马钰讲过的课，再回顾王安石变法本身，只觉得太幼稚了。
都没有认清事情的本质，就试图去改变，怎么可能会成功。
马钰只是略微停顿，就继续说道：
“不过总体来说，宋朝时期宗族势力还只是萌芽状态，实力并不算太强。”
“朝廷依然可以对民间施加影响力。”
“但到了元朝就不一样了，他们的不作为，给了宗族野蛮生长的空间。”
“最关键的还是士绅与地方宗族的结合。”
“最初的宗族势力，其实就是一群大字不识一个的百姓，以血缘为纽带组成的。”
“他们依然是社会的最底层。”
“士绅不一样，他们是儒家出身的士人阶层，不屑于和地位低下的宗族勾连在一起。”
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