马钰摊摊手道：“不怕，朝廷只要确保一部分人的利益就可以了。”
“比如确保两千万人的利益，让这两千万人奴役剩下的人。”
“奴隶敢造反，这两千万人自然会帮朝廷镇压。”
“而每一次的奴隶造反，都会带来杀戮。”
“对朝廷来说也是好事，正好可以消耗多余的人口。”
朱标眉头直皱：“太残忍了，非仁君所为也。”
马钰笑道：“你能有这个想法，不正是孔孟思想告诉你的吗？”
朱标不禁愣了一下，好像确实如此啊。
此时，他终于明白，孔孟思想是标杆的含义了。
朱元璋和马皇后也同样露出深思之意。
马钰顿了一下，继续说道：
“宋朝的君主也是同样的想法，他们觉得这么做不仁，所以采用了截然不同的制度。”
“也就是符合仁道的制度。”
“他们不但没有削减人的权力，反而赋予了人更多的权力，并用律法来保护人权。”
“比如正式废除了贱籍，奴仆不再是主人的财产，而是雇佣关系。”
“主人想要使用奴仆，就得与人签订雇佣合同，合同受律法保护。”
“即便他的身份是奴仆，但在律法上依然是国家的臣民，拥有法律赋予的所有权力。”
“合同到期，就可以恢复自由身。”
“主人不得杀害奴仆，不得私下交易奴仆。”
“主人与奴仆之间产生了矛盾，也需由官方出面解决。”
“宋朝还给了百姓很大的自由，允许迁徙只是其中一部分。”
“除此之外，还允许百姓根据实际情况，随意更换从事的职业。”
“除了商人不允许做官之外，别的方面可谓是前所未有的宽松。”
“当然，在实际执行中，很多制度确实很难落实。”
“但至少在法律上，宋朝承认了‘人’的地位，也承认了人作为人应该享有基本的人权。”
“相比起之前的朝代，可谓是划时代的进步。”
越说越上头的马钰，再次发散了思维，转而说道：
“据统计，宋朝是历朝历代农民造反最多的时期，很多人因此就说它下限很低。”
“殊不知在宋朝以前，不是百姓不想反，而是没有机会。”
“前面说过，从夏商周到隋唐，对人口的管控非常严格。”
“他们把人锁在村子里，派出大量官吏监管，并严厉禁止人员流动。”
“除此之外，为了防止百姓抱团，他们还会定期分拆百姓家庭。”
“一个家庭男丁多，就会将其中的一部分男丁，迁徙到几十里几百里外的村子居住。”
“从此父子兄弟离散，终生再难有相见的机会。”
“一个百十户人家的村子，起码有十七八个不同的姓氏。”
“这些人没有血缘关系，很难抱团反抗朝廷统治，即便受了委屈也只能自己受着。”
“为何唐朝以前的造反，总是打着宗教的幌子？”
“因为只有宗教人员才有资格游走四方。”
“他们可以用传教的名义，游走一个又一个村子。”
“然后以神佛为纽带，将原本毫不相干的人团结在一起。”
“宋朝彻底放开了对人身的管控，不再强迫百姓分家。”
“慢慢的就形成了以血缘为纽带的宗族势力，一个宗族就是一个村子。”
“宗族的凝聚力就非常强了，活不下去他们就能团结起来造反。”
“而且宋朝还给了百姓迁徙的自由，如此一来想要造反的人，就可以更加方便的联系更多的人一起反。”
“所以，宋朝农民造反多不是因为他下限低，恰恰是他给了百姓更多的自由。”
“唐朝以前的人是生活好，不想造反吗？是没机会。”
朱元璋和马皇后都有些莫名其妙，我们也没说宋朝下限高不对啊，你这么激动做啥？
看着面面相觑的夫妻俩，马钰也知道自己的思维有点过于扩散了，连忙将话题往回收：
“宋朝农民起义多还有个原因，人多地少。”
“宋朝本来就没有完成一统，土地比汉唐时期还少，人口却比那时候多。”
“靠种地已经很难养活这么多人了。”
“不论宋朝朝廷想什么办法，都很难同时保证所有人都能吃饱饭。”
“那吃不饱的人，自然就会造反。”
马皇后点点头，思索道：
“南宋偏安江南，当时湖广还是莽荒之地，真正的富庶之地只有江淮南部、荆襄、四川。”
“他们是如何用这一隅之地，养活八千万人口的？”
朱元璋和朱标也都看了过来，这才是最核心的问题啊。
马钰看了看他们，长叹道：“其实我不说，你们应该也已经想到了。”
“手工业和商业。”
“手工业的发展，需要大量的劳动力，宋朝最不缺的就是人。”
“大量失地百姓聚集在各大城市周围，为城市发展提供了充足的劳动力。”
“他们涌入各行各业，在求生的同时，也促进了该行业的发展。”
“如此多的劳动力加入，也刺激了生产力的进步。”
“宋朝的钢铁产量，最高时期差不多有五百万斤，是唐朝的十倍。”
“这个时期的生产力进步幅度，也是历朝历代最快的。”
“因为但凡慢一点，就养不活这么多的人。”
“劳动力充足，生产力更加先进，促进了手工业的繁荣。”
“大量的商品被生产出来，刺激了商业的蓬勃发展。”
“尤其是海贸，在当时已然成为了支柱产业。”
“大量商品通过海船被输送到海外，换回一船船的金银。”
“朝廷通过海贸，获取了大量的钱财。”
“手里有了钱，就可以维持行政体系的运转，就可以大批量的采购粮食赈济灾民。”
“就是因为这个原因。”
“南宋在地少人多的情况下，还能维系整个体系运转，没有因为分配端失效而亡国。”
朱元璋、马皇后和朱标都点点头，正如马钰所说，他们也想到了这一点。
只是对其中的规律，了解的不如马钰这么清晰透彻。
比如，劳动力和生产力共同作用，促使手工业发展，手工业发展刺激了商业发展。
商业的发展又反过来给了更多人活下去的机会。
这就相当于是一个又一个相连的环，大家相互促进。
他们也是经过马钰讲解，才明白其中的道理。
而且马钰还将话题，绕回到了分配端这个问题上。
让他们从另一个角度理解了，什么才是分配端。
马钰顺着刚才的话，继续说道：“再来说说元朝。”
“元朝的不作为，让民间进入野蛮生长模式，反而在某种程度上调动了民间的积极性。”
“而且因为元廷不管，宋朝的很多政策也在民间被延续了下来。”
“比如手工业和商业的发展，比如对湖广等地区的开发。”
“也正是民间手工业的发展，才支撑了元朝的海贸繁荣。”
“元朝灭亡，其实也是分配端出了问题。”
“财富集中在少数人手里，大多数百姓活不下去。”
“但是和历朝历代不同的是，元朝是自己放弃了分配端。”
“作为蛮夷，他们根本就没有家国天下的思想，也不愿意承担应有的责任。”
“他们拿了钱，想的不是如何维系体制健康运转，而是拿去享受。”
“到了最后，他们干脆连富人也一起抢。”
“让富人和百姓都活不下去，大家一起站起来造反。”
“可以说，元朝灭亡属于求锤得锤。”
朱元璋不禁颔首道：“元朝失之以宽纵。”
马钰摇头说道：“我倒以为，他们失之以愚昧。”
“因为他们根本就不知道，国家是一个体系，是需要维系的。”
“但凡他们有那么一点这方面的意识，都不可能完全放弃分配端。”
“其愚昧，堪称历朝历代之最。”
朱元璋仔细回顾元朝的作为，也不得不赞同的道：
“彼蛮夷也，安知社稷之重。”
朱标插话道：“所以爹‘驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民’，乃顺天应民之举也。
儿子的马屁，朱元璋非常的受用，大笑道：
“哈哈，还是标儿懂咱啊。”
马钰讥笑道：“也不知道是谁，将自己当成地主，将百姓当成佃户。”
朱元璋笑容顿时僵住了。
虽然他没有说过这样的话，也不认为自己是这么想的。
但听了马钰几节课，再回想自己以前对社稷的认识。
好像还真是将皇帝当成了地主，将百姓当成了佃户。
谎言不会伤人，真相才是快刀。
被人当面揭短嘲讽，朱元璋登时大怒：
“气煞我也，马钰小贼，今日不将你打死在这，咱就不叫朱元璋。”
说着就站起身，开始挽袖子。
马钰悠悠的道：“大明面临的情况，比宋朝还要复杂……”
说到这里，他忽然停住。
朱元璋再次僵住，打也不是，不打也不是，只能将目光看向马皇后。
马皇后扶了扶额头，一拍桌子道：
“你们两个，再斗气都给我出去。”
马钰见好就收，连忙端正坐好。
事实上他很清楚，朱元璋从来不是好说话的人。
自己一而再再而三的气他，还能活着，一是马皇后护着，二是自己脑子里的知识。
还有就是习惯了。
第一次嘲讽他的时候，他会非常生气，并生出杀心。
第二次气就没那么大了。
第三次……第四次……
他不但习惯了，还会下意识的配合。
但马钰知道万事都要有个度，偶尔气一气他没什么。
不能真的踩过线，否则谁都保不住他。
另一边，朱元璋委屈的道：“是他总是气咱，妹子你不能拉偏架。”
马皇后哭笑不得，安抚道：“好好好，回头我狠狠收拾他，给你出气。”
“赶紧坐下继续听吧。”
“接下来就是大明面临的情况了。”
朱元璋这才顺坡下驴的重新坐好，还不忘对马钰撂狠话：
“看在妹子的面子上，今天暂且放过你。”
马钰没有在撩拨他，只是耸了耸肩，接着说道：
“除了人多地少等问题，比起宋元，大明还要多面临两个大难题。”
朱元璋眉头微皱：“哪两大难题，你不要危言耸听吓唬咱。”
马钰只看他的态度，就知道方才的那些分析，他是真的听进去了。
心下其实也松了口气。
他最怕的就是朱元璋视而不见听而不闻，最后掩耳盗铃弄出一套不合时宜的制度。
原本世界的他就缺乏宏观认识，只看到了眼下，然后针对性的制定了一套制度。
没多久，那套制度就开始频频出问题。
后世皇帝又不敢改祖宗之法，只能修修补补。
最后遭殃的还是天下万民。
这一世，想来不会再出现这个情况了。
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(本章完)
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