204.第204章 真武！

这样一来，霍雨浩可以切身感受到真武祖师爷仙力的运转，而和倡优比起来，霍雨浩这虽然说看上去是演圣，但却是凭借真武大帝的真灵画像，以画像的作为载体去复刻真武大帝。

简单来说是让画像之中真武大帝的真灵去演绎自身，自身演自身，显然就没有过多就忌讳，而霍雨浩如今画出这样的装扮，也是为了让真武大帝的力量能够从而投射到自己身上。

这样的手段显然高明很多，作为龙虎山的道士，霍雨浩可是牢记只请神力而不请神上身的告诫只要不是刚刚自己请神的法坛出了一点差错，霍雨浩也不至于请出神识之中的真武画像。

只是如今自己这个状态是借助真灵画像演灵，要是一但自己这个状态受损，那便会损害到之前真武大帝留下的真灵法相，就像是将一幅画披在身上，起初看起来很好看，但要是不小心沾染了一点泥土，那这幅画也就要为之受损，那可是大不敬。

不过，自己这一次好歹演义的是紫虚元君授以无上秘道，天神授以宝剑，修炼四十二年就得到飞升的北方真武祖师爷！在民间神话之中更是有真武大帝乃是太上老君的第八十二次变化所化，如高规格的存在，怎么可能会被区区一个深渊主宰破防？

霍雨浩冷笑一声，提起手中的长剑，而在这一刻，随着真武法相的投影，霍雨浩手中的这把制式长剑赫然变成了北方黑驰衮角断魔雄剑的模样！

此剑是真武大帝的法剑，剑长七尺二寸，代表着一年之中的七十二候，剑重二十四斤，代表着二十四节气，剑宽四寸八分，代表一年之中的四时八节。

在漫长的民俗演化之中，真武大帝在元朝大德加封为“光圣仁威玄天上帝”，一跃而为北方最高神，据阴阳五行来说，北方属水，故北方之神即为水神，五逸的《九章怀句》云：“天龟水神。”，真武大帝统帅玄武之位，龟蛇之相，所以又有阴阳交融之神性。

而又因为北方玄武首宿即为斗宿，俗称南斗。《星经》曰：“南斗云星，主天子寿命，亦宰相爵禄之位。”于是乎真武大帝又为司命之神。

如今霍雨浩手中这把北方黑驰衮角断魔雄剑便是真武大帝司命之神神性的具象化，顺应天地节气的剑，能从时间变化上斩杀敌人。

虽然说深渊之前并没有一年七十二候，二十四节气的变化，但就像是真武大帝出现之后，深渊之中产生方位一般，这一把剑出现之，后同样让深渊世界之中出现了节气的变化！

一剑斩来！杀的可不止是当前这个时间上的你，而是一年之中七十二候，二十四节气，四时八节中所有的你！这边是司命之神的神性，即便是这个时候的你能够当下这一剑，但其他时间的你面对这一剑又该如何抵挡？

这可比天圣裂渊这把只是无视防御的超神器强大太多太多，而此刻无数的深渊生物也是开始从深渊隧道之中涌出，但面对如此场景，霍雨浩只是轻轻弹动剑锋，一轮剑鸣响彻穹宇，所有的深渊生物应声炸裂，就连深渊圣巨此刻眉头开始宛若瓷器一般裂开无数伤痕。

下一刻，霍雨浩陡然出手，

宛若真武祖师当初降服六大天魔一般，霍雨浩指抚过，扫炁于锋，随手挽了个剑，阴阳两气随之运转，开始前倒是有几分太极拳的韵味。

不过真要说起来，太极拳其实也是脱身于阴阳之道，而武当其实除了太极拳之外还有太极剑。只不过当初的霍雨浩已经习得了师门源自通天教主的青萍剑法，所以对于武当山的剑术并没有过多的涉猎。

而此刻，投影扮作真武祖师，总不能手上使着一招通天教主的剑法吧？

虽然说拳剑两者看似区别很大，但原理差不多，兵器是身体的衍生，只要能够领悟这一点，化拳为剑或者化剑为拳都应该是收放自如。

而此刻，霍雨浩就是化拳为剑，以剑代拳，看着远处摸样惨烈的深渊圣君，悍然挥出了一剑。

而这一刻因为是投影的原因，当霍雨浩将自己的相仿传递给画像真灵之后，画中演绎的真武大帝也顺着霍雨浩的动作，便悍然之间对着远处的深渊圣君陡然再次出剑。

霎时间，霍雨浩的手中斩出的青光漫卷，挥出的剑炁迎风便粗，遇强则长，眨眼间就变成一道巨大的剑幕，如同九天罡风一样吹过，其中黑白两气洋溢，似飞马踏燕一般。

此剑之势，愈斩愈烈！

霍雨浩上一世也算是剑道宗师，精炼一而通百，虽然说成名之后的悟出心剑奥义之后不再拘泥于招式的华丽，如今虽然说以剑代拳，但想要完美变化出太极拳的拳势和拳路还是非常简单。

而这还只是霍雨浩自身的剑路，真武大帝的真灵投影还没有出手。

那作为一代荡魔祖师，玄天上帝、佑圣真君玄天上帝、无量祖师……祂的出手会是何等姿态呢？

霍雨浩非常的好奇，当初在修仙界之中霍雨浩接触过最强的存在还只是自己的师父或者已经飞升到天庭之中的几位雷部的师爷，但现在，霍雨浩却能够得以见到真武大帝的一丝真灵出手！

下一刻，断魔雄剑闪动一丝光晕，

真武大帝的真灵画像所展出的一剑却并没有霍雨浩所施展那样的华丽意象。

给人的感觉只有一个……那就是……

空！

(本章完)