第1536章 墮神版正气诀

第1536章 墮神版正气诀

对王恶进行了一场细致的心灵体检后，羽太师惊讶发现他的心灵意志中不仅又增添了一丝“生气”，连灵魂深处的“正气堂”，也多了几块“砖头”。

所谓“砖头”，就是正气符，由已找到的人之本性光明信念凝聚而成。

一块不锈钢钢板，放在绝对安全的地方一百年、一千年，它也会朽坏变形，失去原来的“不锈钢”特性。

而不锈钢特性可以看成是不锈钢的“真心本性”。

钢铁尚其如此，更何况拥有生命与自我意志的人。数千年、数万年，甚至数十万年后，人的物质之躯，虚幻的精神意志，都会在时光中失去本性。

即便是金仙，若不吃蟠桃，要保持不朽特性，也得十天里有八天在苦修。王恶没吃蟠桃的福气，也没修炼道门玄功的毅力与天赋。灵魂与心灵，也如同放置许久的钢板一样，锈蚀变形，还改变了性质。

不过，一块被腐蚀的钢板，除了铁锈，终究保留了一部分不锈钢。王恶也只是刚开始隨落，他依旧保留一部分人类的真心本性。

跟了羽太师几年，他从那部分剩余的“人性”中挑出光明信念，凝结成了正气符。再以正气符为砖，筑成了一个残破犹如漏风茅草屋的“正气堂”。

除了从已有人性中寻找光明信念，《正气诀·墮神特供版》还会帮他找回已经丟失的人性。

比如，王恶曾救万民於妖神之口，不惜牺牲自己性命。他人性中的光辉一面如勇气、牺牲、仁慈、怜悯等，得以彰显。

现在他吃活人，也觉得理所当然。为了吃得爽口，还嘴刁得只吃童男童女。

他成了他曾经痛恨的“妖神”。他人性中对凡人的同理心消失了，人性中的闪光点，如仁慈、怜悯、节义等消失了。

而墮神特供版正气诀，先从仅剩的“人性”中，找到与仁慈、怜悯等相关联的本性，比如和善、和气、守护、理智......先將它们找出来凝结成正气符，再用这些正气符组成正气堂的“仁慈怜悯之墙”。

墙上缺了仁慈、怜悯等砖块，就空了个窟窿。故而王恶的正气堂看著破破烂烂，还倾颓欲倒。

当然，墮神版正气诀是为了找回失去的人性。此时筑造有窟窿的正气堂，並非结束。

正气堂每时每刻都在心灵中投射出洁净“明光”，驱逐心中阴影与魔念。

可以用正气堂投射出的心之明光，將墙窟窿填满。

再辅以外功诵读圣贤书，了解人间的道与理。明光汲取道理，“凝固”成“砖头”，也即是代表仁慈怜悯的正气符。

等於他找回了之前缺失的仁慈与怜悯。

在遇到萨守坚之前，羽太师確定王恶起码找到三个窟窿，並在窟窿中填满“道理明光”。明光正在凝固，不知何时成为真正的正气符。

现在羽太师惊喜发现，仅仅是监控了萨守坚几日，王恶便增加了足足三枚正气符，其中一枚还是明光凝固而成！

三个窟窿，已有一个被彻底填满。

这代表他找回了一个丟失的人性闪光点！

“能有这种效果，不仅是我的墮神版正气诀”奏效了，萨守坚也真成了他的磨刀石。

可戒律之道真有这么大的威能？”羽太师心中惊疑不定。

再次將王恶放走后，她本体中走出一道灵身—五雷將军。

五雷將军化为雷光，跟著王恶进入汉中，见到了萨守坚。

王恶是趁著夜晚萨守坚休息时，回到太师府“点卯”。等到返回时，萨守坚自然依旧在破庙里睡觉。

不过，羽太师的目標不是萨守坚，而是王恶。

在太师府面见羽太师时，王噁心不甘、情不愿，情绪有些低落。等回到萨守坚身边，他仿佛磕了药，立即双目冒神光，满脸亢奋之色，死死盯著熟睡中的萨守坚。

“王恶的状態不对劲！”

五雷將军只稍微观察片刻，就判断王恶进入了“超高效·正气诀修行”状態。

有点类似修士的“顿悟”。

同样是悟道，顿悟中悟道的效率更高，思维更加敏锐活泼。

“这傢伙咋回事，见到了萨守坚，不仅人莫名亢奋，连修炼正气诀的效率......不对，这廝不是在刻意修炼正气诀。”

五雷小羽盯著王恶变幻不定的表情，尤其是他嘴角勾起时，露出的邪笑，心中既疑惑又觉得诡异。

这压根不是修炼正气诀的正常状態。

他心里铁定在盘算一鐧打死萨守坚的计划。

而要合理合法地打死萨守坚，必须挑出他的错。

也即是必须在萨守坚“犯戒”时动手。

要挑出萨守坚违背戒律的地方，则要先了解透彻戒律。

所以，此时王恶在心里深入研究戒律？

想到他在面对羽太师时，对“萨守坚差点犯戒之处”的解释，五雷小羽估摸著，这傢伙甚至在深入思考为何当有此戒律、此戒律存在的意义是什么。

比如，萨守坚去男主不在的人家要水喝，不进院门，不触碰到年轻女子。

羽太师觉得他迂腐透顶，王恶却在萨守坚动作前，先一步考虑到：如果陌生男子进入院子里、屋里，还让喜欢嚼舌根的外人看到，必定让善心的女子名声受损。

他能有这种想法，甚至认可有德之人就该处处为別人著想，已说明他心中的善念与智慧，正在开始復甦啊！

一个吃人不吐骨头，吃童男童女也觉得理所当然的恶神，见到一个女子好心接待了方外之人，却被村里憎恨她的乡人詆毁名节，绝对不会在意。

他吃掉的童男童女，都是好人家女子生出来的。

眼见亲生孩儿被恶神吃掉，她们的痛苦一定远超被乡人造谣、被家人误解。