下午,陈渊回到西厢房。

他將三本书全摊开放在桌上。

然后先拿起那本《修行见闻录》捧在手里,开始翻阅起来。

翻开第一页,纸张明显泛黄,上面的墨跡也有些褪色。

从潦草的字跡上看,这应该是一本手抄本。

陈渊沉下心,从第一行看起。

某地有人辟穀数月不死。

某山有隱士能呼风唤雨。

某观有道士能观人吉凶。

......

这些內容大多都语焉不详,也只记载了结果没有过程,陈渊直接略过。

他耐著性子往后看,忽然有一条见闻引起了他的注意。

“凡修行者初启灵台,灵觉未稳,不可贪多。”

“每日采摄一缕灵机足矣,多则灵台动盪,反伤根基。”

这段话与《望气术》中记载的一模一样,陈渊立即来了精神。

他直起身子继续往后翻,又有一条疑似修行的见闻。

“灵机入体,先温后炼。”

“丹田为炉,灵台为引。”

“温之半熟,方可炼化。”

“若急於炼化,易灵机反噬,轻则经络受损,重则灵台崩裂。”

陈渊看得眉头皱起。

这段话中提到了灵机的炼化之法。

先温后炼。

陈渊心中默念一遍,开始思索起来。

《望气术》只讲了何时采摄、采多少、有何禁忌,却没有讲采摄之后该怎么处理。

《胎息导引术》中则是有完整的桩功和导引之法,他以往一直是按照导引法来采摄灵机。

灵机入体后则是直接在丹田中慢慢化开,被吸收转换成內息,提升修为。

但这段话却是提到了不一样的方法,先温养灵机,再慢慢炼化。

陈渊心中生出疑惑,索性先放著,继续往下看。

一直翻到最后一页,终於找到了相关的信息。

“温者,以意包裹灵机,使其渐渐融入內息。”

“炼者,以桩功运转周天,使其彻底化为己用。”

“温而不炼,灵机自散。”

“炼而不温,灵机反噬。”

“二者缺一不可。”

看到这,陈渊將书册合上,开始闭眼思索起来。

灵机入体后直接在丹田中化开,这就是“炼而不温”?

若是此法属实的话,他岂不是一直都在做一件有风险的事。

但他一直以来都是如此做的,已经这样修行了半年之多。

效果確实立竿见影,他的內劲也因此暴涨,半年时间便到了锻骨境,追上了方大壮。

这时候,他忽然想起一个多月前那次强行采摄第四缕灵机从而导致灵台剧烈震盪,识海差点崩裂的情景。

那时候他疼得在床榻上打滚,死去活来的。

后来恢復过来的陈渊以为是自己贪多所致,不该冒险继续采摄灵机。

现在想想,恐怕不只是那么简单,也有可能是自己长期“炼而不温”,导致灵台早已积了暗伤,再加上那次强行采摄成了压倒骆驼的最后一根稻草,彻底爆发出来。

想到这里,陈渊后背沁出一层冷汗。

他睁开眼將《修行见闻录》重新翻开,翻到最后一页,將上面那段关於『温养』的內容,逐字逐句地重新研读一遍。

然后他起身摆好站桩的姿態,开始按照书中的方法操作起来。

陈渊先意守丹田,尝试用意念包裹丹田中尚有残余的丝丝灵机。

这一次他什么都没做,只是静静地用意念包裹。

片刻之后,他感觉到那丝丝灵机开始发热。

『有效。』

陈渊心中一动,当即开始运转周天。

又过了一会儿,丹田中所余灵机全都开始浓缩起来,仿佛被加热蒸发,化为了雾气般融入內劲中。

下一瞬,陈渊感觉到丹田中传来一股温热的感觉,他体內的內劲仿佛受到感染,开始凝结起来。

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