旨意既颁,余韵未绝。

靖法真君功过赏罚已定,殿中气氛稍缓。

太白金星又將弱水一案及事后疏导中,其余有功之臣的封赏,逐一宣示。

皆是依天条旧例,各有酬功。

雷部飞蓬、呼雷摄炁大將、吞魔啖妖猛吏等一应出力將佐。

皆依功擢升品阶,厚赐灵材宝药,以彰其勤勉王事、辅佐真君之功。

又有流云海域水神、东海龙王敖广之女敖盈之名。

龙女早对海域地脉异常、水元隱晦变动有所警觉。

曾数次呈报水部巡水缉查司,然司主箕水豹乃元凶,自是石沉大海。

弱水爆发后,龙女奔走疏导本域水族,救助生灵,颇有善功。故而特擢升其神阶,加赐“慧心济水”匾额。

对於那些未列仙籙、却於灾劫中或奋勇相助、或坚守善道的下界修士、精怪,天庭亦未遗漏。

旨意言明,將遣日夜游神並天枢院仙吏分赴各处,依其功行大小,赐下灵丹、法诀,以为表彰。

以彰天道至公,赏善不遗微末。

旨意至此,方算周全。

赏罚分明,恩威並施,上至帝君星君,下及散修地祇,但凡於此番弱水大劫中有功有过者,皆得其所。

天道至公,法网恢恢。

玉皇大天尊执掌三界、统御万灵之无上权柄,於这一道旨意之中,展现得淋漓尽致。

万千群神皆称颂大天尊仁德。

诸般封赏已毕。

太白金星手中那道天旨已然合拢,隱去无踪。

他並未退回原位,而是自袖中另取出一卷青玉为轴,素白为底的典册。

其上勾勒著周天经纬、四季轮转、山河脉络图案。

太白金星声音中正平和的宣唱调,不再针对具体人事。

而是如同阐述天地本身的韵律,清晰地迴荡在浩瀚殿宇之中。

每一个字吐出,便有一个相应的金色古篆浮现腾起,隨即烙印於虚空。

“天心垂慈,纲维有序。

大天尊有制,宣示此后千载之內,三界诸天运转之根本法度。

日月星辰,风雨霜露,山川时序,阴阳生杀,皆需循此天常。诸部司曹,万方神祇,谨遵勿怠。”

“制曰:定时序,调风雨。

三界之內,天时运转,当以昊天乾元歷为正朔,雷部掌四季节气之更迭,水部司云雨霜雪之布化。

凡行云布雨、起风凝露、降雪鸣雷诸般天象,皆需依时依地依需而动,录於天象簿,由雷、水二部会签。

不得擅改时序,妄动风雨以徇私泄愤,或戏扰下界。

违者,削其神职,打入轮迴。”

雷部与水部诸神皆微微躬身。

“制曰:正三光,明晦朔。

日月星三光,普照寰宇,滋养万灵,关乎生机气运。

日曜之光热,月曜之清辉,周天星斗之明灭布列。

三光运行,当恪守常轨,不得有骤明骤暗、失期匿耀、或光染邪秽。

三垣、四象、二十八宿,皆由斗部主理,依轨而行,各安其位,光耀诸天,指引下界,不得有丝毫错乱偏移。

十一曜余星,当汲取教训,谨守本分,拱卫日月光华。

私引星力,擅蔽三光者,视同乱天,雷部斗部共察之,严惩不贷!”

天蓬大真君等北极四圣,与斗部群神列宿皆神色肃然。

“制曰:理地脉,安山川。

大地厚德,载物承天。五岳大帝镇守四方及中央地极,天下名山川瀆之神各安其域。

地脉流转,灵机升降,需顺乎自然。不得私穿地窍、擅移山岳,或截断灵脉以营私。

凡涉及大地变动、龙脉迁移之事,无论神、仙、人、鬼所为,皆需奏报地祇司。

擅动者,山岳填海,神躯镇狱。”

五岳大帝齐齐出列,躬身领旨。

“制曰:衡阴阳,序生死。

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