对於山外的风雨欲来，陆昭自是不知。
但他知道，只要他还未將鬼姥一方彻底打痛，那他就永远不可能安稳。
打得一拳开，免得百拳来。
所以，陆昭马不停蹄就开始以《天地祭神咒》祭剑为杖。
神兵乃神祇权柄的象徵。
河神杖可定鼎河域防洪防汛；
土地神杖可疏通地气驱邪防灾；
山神杖则可驱脉赶山调节云雨镇山防震。
专攻的领域或有细微差別，但本质上都是相似的。
毕竟，山神、土地、某一段河域河神，都是同一层级的微末小神。
换做以前，陆昭祭杖还异常艰难，但完全炼化山神敕符之后，陆昭近乎就是敕符本身。
念动法生。
隨著他嘴唇开闔，神咒声响起，一圈圈连漪以他身躯为中心，开始快速向外扩散。
神奇的是，这一次陆昭念动神咒，天地间却不再有漫天神咒之声。
好似一切声音，都被精准的锁在他周身小小一座山神庙內。
大音希声，大象无形。
隨著陆昭持续诵念神咒，臥牛山的天地灵气、地脉之力，悉数被陆昭召唤而来。
恍惚间，祭神咒文好似水火阴阳之力，就这般玄之又玄的將天地灵气和地脉之力糅杂在了一起。
大量的咒文之力，好似化作一道道神符，就这般烙印进养吾剑之中。
陆昭明显感受到，养吾剑和他之间的联繫，变得愈发密切。
待到后来，陆昭手一伸，就將从镇山將军那里夺来的漆黑大戟从地底启了出来。
剑指一点，神咒之力悉数匯入漆黑大戟之中。
好似有无穷无尽的剑气，快速切割大戟周身每一个角落。
俄而，漆黑大戟的身躯就寸寸崩裂，化为原始的金精之气。
此戟乃鬼姥所赐下的节符，本就不是凡铁，又被镇山將军祭炼多年，其中蕴含著惊人的阴灵之气。
换做成为山神之前，陆昭还不好炼化。
但现在，那却刚好適配。
地势坤以厚德载物，区区阴灵之气也只是大地的一部分。
很快，漆黑大戟就悉数化作了陆昭养吾剑的养料。
待此剑初步有了神杖的雏形之后，陆昭立刻就將最后六点善功悉数砸了进去。
神祇祭兵並非短时间可以成就，而现在陆昭最缺的就是时间。
隨著六点善功被砸进去，陆昭立刻模糊了时间概念。
恍惚中好似已经祭剑（杖）多年，日日以臥牛山灵气、地脉之力浇灌此剑。
日復一日，年復一年。
最终，此剑彻底和臥牛山紧密联繫到了一起。
道自虚无生一炁，便从一炁產阴阳。
天地间万事万物，本质上都是“气”。
只是演变的过程產生了差別，造就了不同的物质形態。
在地有浊煞之气，在天有天清罡气。
修士所吸纳的天地灵气，也只是万千灵气之中的少数几种。
更甚者，正道修士和魔门修士所吸纳的灵气也天差地別。
山神杖之权柄，本质上就是对神域內各种“气”的操控。
就好似一把钥匙，一道指令，可非常简单开启门扉，非常轻易就驱动复杂的程序按照特定指令运行。
陆昭心头又惊又喜。
他是真没想到，只是祭剑为杖，竟然能接触到这么深奥的天地隱秘。
这是以神咒引动天地间大道的力量啊！
说起来很深奥，但若是悟了懂了，又好似很简单。
就像是凿木为舟、钻木取火，或许不懂什么是浮力，什么是摩擦力，但却可观察模仿利用。
时间流逝，陆昭的养吾剑剑身之上，慢慢浮现出数个古老神文。
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