唯有突破!才能创新改旧,革故鼎新!

变革布新,变得不可或缺。

只有不断突破旧的思维,才能將新颖、独特灌注社会,更新人的思想,创造新的事物。

要苟日新,日日新,又日新!

权术是尚,有恃无恐,却不足以搘拄倾危,可朝堂治政还需要他们,只能分级任用。

人族气运昔盛今衰,不以礼节之,世运因之为衰。

不知气运为衰而无运,並以礼节之,而子受便是亲口告诉他们。

世运为衰,乃有大商其衰,其衰也会更甚。

能明事者少有,子受神情严肃不苟,难为好些朝臣,不明就理。

而自身並不知其非,也意识不到问题所在。

非一人之过,迨至朝政一日不如一日,自知其非也晚了。

指斥其奸,权术是尚,无济於事。

訕议朝政,到底是誹谤,还是廷諍?

“生民为大商之本,治政为社稷之基”,朝堂清明,则祸乱不兴,反之流言蜚语四起,朝堂爭斗愈烈。

表面举止方正,其名世人竞慕之。

丞相商容及王叔比干就是其中的代表。

朝堂之上以立名节,背地里却结党营私,国家治政之所,皆君臣矛盾激成之处,也必带来祸患!

然而诸位人臣並不知道吗?

他们不仅知道,而且比谁都感受深刻!

反之却依旧结党营私,甘罹其祸!

究其是非,亦个中之道,子受就剥给他们看!

诸位臣等非要毁了朝政吗?还是依然把自己看成人臣典范?

当此时,群臣却感觉大王以滂渤之势席捲而来,他们怕是已经抵挡不了了。

一眾朝臣以黎庶为名,以济其私,至於大商真正的兴衰荣辱,怕是並没有考虑多少。

而子受能做的只能是相时而动,相机而行。

所以朝堂上才会有一番言语。

至於他说的那些,可以说是玄鸟传言,他所做的一切无累他人,更是为了大商以后的发展。

从而堵上他们的嘴!

免得他们再说什么“君过臣失”,“自貽其咎”!

商容乃善於藏隱之人,几乎不会主动出头。

可王叔比干就不一样了。

如今朝堂之上,他左支右吾,大王的一番话语,更是让他不知该如何继续下去。

虽丞相被罢,但陷於朝堂形势,他也不得不站出来出头。

他说的是大王和王后的问题,大王说的却是礼乐刑政。

如今王叔比干也不免有些后悔自己的行为。

开天闢地以来,都没见过这样的大王,权宜之下,王叔比干泣下数行。

大王所言“巍巍九州沉沦苦海,人族华夏光明不在”,阽(dian去声临近)危之域【危险的境地】,纵使朝臣无暇治政,只知朝爭,也没办法平静。

子受让王后身后的两个宫婢將剑收起,而两个宫婢竟以拔剑斫(zhuo上声刀斧砍削)地,以示气愤。

看来王后刚烈的性格也传染给了她们,在子受面前倒无所忌讳,因为她们只听王后的。

子受倒对两个宫婢比较欣赏,而之后不久,两个宫婢也成为了令人覬慕的存在。

而知遇之感,此恩无以为报!

王后向来彼取我与,不爭什么,也不求什么,心胸开阔,对人从没有亲疏贵贱之分,常常网开三面,禁不住让人感念王后之德。

在奴隶制社会,少有不以主人自居的觉悟,何况王后?

王后兴国福民,往往寥寥数言,便能让子受政事上如拨云雾,茅塞顿开,母仪天下,德名显扬。

不怪王后身边的侍婢,忠诚之意不为移。

在王后身边薰陶渐染,如今侍隨王后,面对朝事,寸步不退,不愧为忠者。

自身颇有胆识,故能得王后恩典,贵为王后的姜应縭,虽为中宫之主,却为人公正,也对她们多有赏识。

大王踰制,王后违礼,这是很少见的。

许多朝堂之臣,自以为忠谨,凭此因循守旧,却不知庸臣误主。

其明於礼制,但文臣武將朝堂上却互不相容,倒不如说他们善於借题发挥。

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