一般来讲，正常信徒是不会向其他宗教神明参拜的。
甚至对於大部分信徒来说，连承认异教神的存在都是种褻瀆。
但摩訶陀有自己的看法。
这些规矩，都是由“人”告诉他的，而非出自佛陀菩萨之口。
如果我的行为有错，那他们会降下惩罚，就像瀋河开神目警告他一样。
邪门的是，那些老老实实念经的和尚多半修不出什么本领。
反倒是有些离经叛道的摩訶陀受到点化，掌握了不小的神通。
至於为什么还敢参拜……
摩訶陀是这样想的。
这位神明降下惩罚，主要是因为自己把他的信徒当线索，打扰了其他人。
而跟著人群参拜换粥冻的时候，並没有迎来惩戒。
也就是说，参拜本身不犯忌讳。
况且，他说要奉上礼物致歉的时候，这位也没有拒绝。
那便是默许了。
另外，按照佛门说法，每个人都由应得的果位，每个人都是佛门的一员。
那又何来异教徒之说，又何必拘泥於名分呢？
自己的参拜，並无不妥。
不过瀋河一点也不想回应摩訶陀。
在他看来，这和尚既然信佛，那就是有主的信徒。
自己乱回应，保不齐会迎来他背后佛陀菩萨的打击。
他不想再惹麻烦了。
至於那歉礼……
摩訶陀还真准备了，但里面的东西，著实让瀋河提不起兴趣。
他娘的，还真是经书。
这玩意我要来有什么用，跟著你学佛法吗？
当然，也不是没有其他东西。
摩訶陀还备了十车小麦，药材，香灰……这些是有用的，但还不够让自己冒险回应这傢伙。
毕竟属於瀋河的林伽几乎点亮了半个瓦拉纳西城，这些常见的物资，隨隨便便就能搜刮出一堆。
嗯……虽然不太光彩就是了。
可多了你这十车，我的物资就能变得高尚吗？
另外，那些佛经表层，同样泛著和摩訶陀相似的金光。
也就是说，那是某种和信仰相关的力量。
这很容易引来祸端。
上次因为探查摩訶陀的金光，就白白消耗了六十平的苦修之力，已经足够让瀋河长记性。
神经病，你要是真想答谢，拿些黄金，宝石什么的呀！
好歹也是王都高僧，你该不会没钱吧！
瀋河不再理会摩訶陀的参拜，一个转身，把心思放在了正经信徒这边。
当然在摩訶陀看来，这是很有诚意的礼物，他无意敷衍。
这些经书，大都出自高僧之手，对他而言自然是珍贵之物。
有些甚至连他自己都没看完，决心送出来的时候，还心痛无比。
而粮食药材，则属於俗世的硬通货。
毕竟对方多半是位神明，应该对钱財不会感兴趣，但信徒一定是需要基础物资的。
至於香灰，摩訶陀也是相当用心。
他特意拜访了当地的苦修者，確定供奉林伽同样使用香灰后，这才挑了上好的渠道，仔细准备。
但凡换个正常的神明或者信徒，都能明白他的诚意。
可碰上的是瀋河……
许久，见对方实在没有回应的意思，摩訶陀这才换了一间屋子，开始对自家佛像参拜。
佛像同样安静。
只是在参拜的时候，会有一缕缕金光向摩訶陀流淌，让他的模样愈发祥和。
见摩訶陀消停，瀋河一个转身，开始关注其他信徒。
说起来，瓦苏迪夫还真的有些动摇了。
本章未完，点击下一页继续阅读。