老律观设有三殿三堂六台之属。
其中三堂分別为：衔玉堂、垂云堂、奔麟堂。
衔玉堂，乃新晋门人的引渡之所，主管道观凡人杂役。
垂云堂，掌观中羽翼生灵；
至於奔麟堂，则聚观中走兽。
按照老律观规矩，凡新晋弟子，皆要按所选道籙，拜入垂云堂或奔麟堂修习道法。
陈知白初授之籙为聚兽籙，自然先拜奔麟堂。
奔麟堂坐落於灵界老律观之西，坐拥六山三谷，迈入山谷，雾靄掩映间，楼阁殿宇依山而筑，累叠而上。
两边山峰上，有猿声不绝，马嘶虎吼之音。
赵倬將陈知白领入奔麟堂，便隨之离去。
陈知白在道童指引下，查验道籙，录下道籍，又领了道袍、典籍，腰牌……等物，便算正式入了奔麟堂籍册。
“这是你的袇房，丁酉十七，在西峰山脚。作为新晋弟子，允你休憩半日，洒扫袇房，明天卯时，来此听讲。”
执事交代一句，便不再多言。
陈知白拱手谢过。
老律观家大业大，新晋弟子待遇颇高，有独立袇房，面积虽然不大，但也麻雀虽小五臟俱全。
陈知白认了门，便返回云棲院，收拾旧物。
之前，他隨赵倬离去时，消息尚未传开，此刻归来，却似一粒石子投入静潭。
院中，劳作身影瞧见他时，明显一愣。
一道道目光或明或暗，从鸡舍旁、廊檐下、乃至水井边投射而来，有惊讶，有好奇，还有难以置信。
当然，更多的是一种难以言喻的灼热羡慕。
陈知白视之如常。
收拾好旧物，离开院落时，曾子昂不知何时出现在鸡舍外，遥遥拱手。
陈知白回了一礼，便扬长而去。
待返回私人袇房，陈知白也不歇息，擼起袖子，洒扫起来。
一直忙碌到晚间，这才有了几分生气。
他鬆了一口气，躺在软榻上，仔细感受著体內聚兽籙。
睹之，似符，似种，隱有兽纹幻化。
【聚兽籙】
——聆心通脉，聚灵成契，驭百兽如使臂指，启古血而见祖相。
手里拿著锤子，眼里都是钉子。
陈知白环顾四周，有心寻个野兽实验一二，想想还是作罢。
赵倬的话，令他意识到修行的复杂。
与其自己胡乱摸索，不如直接学习前人经验。
翌日，陈知白早早起来，洗漱之后，先去斋堂用餐，这才赶往传功堂听课。
他抵达时，传功堂已经聚集了不少弟子。
都是上一批新入弟子，彼此熟识，正窃窃私语。
陈知白没有熟人，倒也乐得清閒，寻了个角落，默默等待。
不多时，一位青袍的传功长老，缓步而入，堂內霎时一静。
他盘坐於上首蒲团，目光缓缓扫过堂下弟子，清嗓开言：
“昨日，讲到观兽纹之法，所谓兽纹，藏於皮相之下，魂魄之表，寻常目力难见。欲观其纹，需御聚兽籙，凝神於目。而若御道籙，需先修功法，以真元代元气，方为正道……”
陈知白半途听道，总有些云里雾里之处。
好在讲道过半，可自由发问。
陈知白大大方方起身，执经叩问。
传功长老颇为和蔼，有问必答，一番细细点拨，不仅解答了陈知白的疑惑，连带许多駑钝弟子，也露出恍然之色。
早课结束时，日头已近中天。
午后是弟子自由修习，处置杂务的时间。
陈知白並未急著回去修习，反而在奔麟堂地界閒逛起来。
修行如攀山，路径未明时，多看，多问，多想，磨刀不误砍柴工嘛！
奔麟堂很大，不仅居住著修习聚兽之道的弟子，还坐落著各种养殖场，屠宰场，乃至交换物资的坊市。
陈知白甚至看到了雀尾蛋的买卖。
这才知道，雀尾蛋在老律观，其实就是最常见的食材，乃至饲料之一。
这个发现，令陈知白眼睛一亮。
……
日子如溪水过涧，一晃便是半个月。
袇房內，陈知白盘坐榻上，周身似有极淡的氤氳之气流转，隨著一呼一吸，没入鼻窍，沉入丹田。
良久，他缓缓睁开双眼，眸中泛起一丝喜色。
“呼——”
“终於修出真元，能够替代元气了。”
內视之下，一缕真元凝于丹田，旋转不休。
这丝真元虽弱，却是质的变化。
真元如电子，法力如电能，法力消耗殆尽，冥想一番，便可重新恢復。
从此施展聚兽籙，乃至装脏秘籙，便有了柴薪，不必再时刻担心损耗自身的生命元气。
他所修功法，名曰《采霞食气之法》，乃老律观传承之法。
取“朝采初阳紫气，暮食月华清辉”之意，中正平和，最擅养炼一口精纯真元，润泽经脉，稳固道基。
虽无凌厉攻伐之效，却也是万丈高楼之根基。
不过，相较於功法修行，道籙修习才是重中之重。
所谓修行，道籙决定枪的型號，修为决定子弹射程。
道籙的修行，即是造枪的过程。
换言之，他获得的聚兽籙並不完善。
用老律观的说法，完善的聚兽籙，他也控制不了。
想要控制聚兽籙，唯有以自身魂灵为材料，凝聚兽纹，添补於聚兽籙上。
这既是完善聚兽籙，也是强化对聚兽籙的控制，逐渐將其变成修习者的模样。
那么何为兽纹？
兽纹乃走兽魂魄之表徵。
唯有执掌聚兽籙，才能观摩、临摹、凝聚。
一旦凝聚而出，拓印在对应魂魄上，即如钥匙开锁，不仅能打开魂魄门户，攫取魂灵，补充自身，更能凭此完成控制。
甚至还能在走兽魂魄上，篆刻兽纹，引导走兽觉醒血脉，溯源返祖。
可谓妙用无穷。
“吱吱吱……”
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