第二十二章 想想那画面就很美妙！

不知道他的兵马出征前，高昌国的高僧会不会为刀枪、弓箭开光？

想想那画面就很美妙！

高昌那疙瘩，基本处於负海拔，热得鬼跳，火焰山就是那里的。

產出的话，谷麦、葡萄、葡萄酒，还有短绒绵。

但高昌最大的收入是过路费，它是丝绸之路北线的要道，是波斯商贾、粟特商贾进入大唐的最后一道门。

商贾的往来，也带动了高昌的经济，想穷都不容易。

偏偏鞠文泰还贪心不足，一天到晚打邻居的鬼主意，就连同为西突厥属国的焉耆都不放过。

穷的时候他没良心；

富了，他也没长良心啊！

双手捂著心口，鞠文泰足足想了一刻钟，才咬牙切齿：“听掌客的！”

这长安城，来得太亏，以后再也不来了！

旁边的焉耆国使者叉手行礼：“上官，焉耆国想开通大磧中的路线与大唐通商，可行否？”

鞠文泰跳起来给了焉耆使者一拳，怒目圆睁：“休想！本国主將令冠军將军提偏师，入大磧劫杀！”

高昌勒索得太狠，焉耆自然想另闢线路，走库木塔格沙漠进大唐。

大磧，就是沙漠的意思。

可这等於断了高昌的財路，鞠文泰哪里肯干？

入沙漠中劫掠，鞠文泰真能干出这事。

冠军將军阿史那矩是高昌比较能打的將领，鞠文泰基本倚仗他欺负邻国。

西域小邦的特点是兵微將寡，高昌的一万兵马都能笑傲西域了。

受够了窝囊气的焉耆国主龙突骑支，寧愿开通沙漠观光路线，拼著受损失也不肯过高昌，可见积怨之深。

鞠文泰与焉耆使者拳来脚往，竇奉节却与于闐王子尉迟伏闍信相谈甚欢。

现在的于闐国主是尉迟屈密，于闐的国策是大唐与西突厥都不得罪，也得罪不起。

九千七百里的距离，未必挡得住大唐的兵锋，何况于闐才四千兵力。

“于闐別无所出，区区白玉，不是什么名贵之物，还请上官不要嫌弃。”

尉迟伏闍信递来一块巴掌大的于闐白玉吊牌，上面雕著精美的西域特色的佛像，那两撇上翘的小鬍子格外性感。

尉迟屈密朝贡的，是一条精美的白玉腰带。

意思意思，不一定有意思；

不意思意思，那一定没意思。

于闐深諳小邦生存之道，礼数周全得不像话，让竇奉节挑不出毛病。

“于闐与中原一向友好，记得曹魏时期的八戒大师在于闐终老，並传回经文，译为《放光般若经》。”

竇奉节笑纳了白玉，施展袖里乾坤神通，和顏悦色地开口。

“于闐信仰佛教，法显大师、法献大师、玄奘法师也曾去过，有关佛教的艺术还算有名，我王更举荐画家尉迟乙僧入朝为宿卫。”

尉迟伏闍信笑道。

尉迟乙僧擅长壁画，在创作鬼神、菩萨的造型上更是独树一帜，《降魔变》、《天王图》是其代表作。

质子宿卫，本身就带著些人质的性质。

竇奉节压低了声音：“于闐应该有直上大羊同的道路吧？”

尉迟伏闍信惊讶地看著竇奉节，迟疑了一会儿才说：“实有，不过极其艰难。”

冰川、火山、高落差，即便能上去，代价也不低。

这也是克里雅古道声名不显的原因之一。