“文道……究竟为何?”杜甫自问。

明心境,文气化形,可攻可守,可辅可助。

但这就是尽头吗?

著书境呢?

他读过典籍,知道著书境文宗可“文魂出窍,著作镇世”。

但那只是文字描述,从未亲眼见过。

此刻,杜甫文宫中的文晶开始发光。

不是被动发光,是主动共鸣。

它们感应到了什么。

杜甫猛地睁眼,看向窗外金陡关遗址。

那里有徐晃血战的残垣,有屈突盖机关阵的碎石,更有黑齿俊死守十日的阵基。

武周朝的小山河镇岳阵,就埋在那里。

虽然残缺,但阵意犹存。

杜甫忽然懂了。

文道第五境,著书境,突破的关键不在“著书”,在“立言成圣”。

明心境是让道融入本心,文气化形。

著书境是让道影响现实,文魂出窍。

说白了,明心境是“我理解了道”,著书境是“我的道能改变世界”。

怎么改变?

杜甫看向手中笔。

“我的道……是『诗史』。”

他一生写民生疾苦,写战乱离殤,写尽世间不公。

这是他的道。

但这道一直只是记录,只是控诉,只是无奈。

现在,陆长生当著他的面,做了他想做却不敢做的事,打破垄断,传功寒门。

“这不就是『诗史』之道该做的事吗?”杜甫眼中精光爆闪。

记录不公,不如改变不公!

文宫中,文晶同时炸裂。

不,不是炸裂,是重组。

文气从晶体內涌出,在文宫中盘旋、凝聚。

一颗、两颗、三颗……新的晶体在形成。

不是文晶,是更大的、更复杂的结构,书页。

文气凝晶成书!

每一页都对应杜甫的一篇代表作。

《春望》页,凝聚家国忧思。

《兵车行》页,承载征战血泪。

《三吏》《三別》页,记录民间疾苦。

十页初成,文宫震动。

但还不够。

著书境,至少需十二页,成书一卷。

杜甫提笔,在虚空中写下两个字。

不是诗,是文章。

《金陡关传功记》

记敘陆长生公开玄阶功法,万军破境,地脉呼应之事。

每写一字,文气便凝成一笔。

当最后一字落成,文宫中第十一页书页凝聚。

轰!

杜甫浑身一震,文气冲霄而起。

这一次,不是之前的文气光柱。

是一道淡金色的文魂虚影,从杜甫头顶缓缓升起。

三寸高,面目模糊,但手持书卷,身披文气长袍。

文魂出窍!

虽然只是雏形,只能离体三息,但这是质变。

明心境文豪,文气化形最多影响百丈。

著书境文宗,文魂出窍可感知千里,可短暂干涉现实。

杜甫的文魂虚影悬浮空中,看向金陡关遗址。

这一次,他看到的不是残垣碎石,是脉络!

淡金色的阵法脉络,如蛛网般埋在地下。

那是小山河镇岳阵的残缺阵基。

武周朝三位顶尖文宗联手布下,引秦岭地气、黄河水脉,成山河之势。

但时间太久,战损太多,阵基破损七成。

只剩下三成脉络还在勉强运转。

“原来如此……”

文魂状態下,杜甫感知力暴涨,

“阵眼在东侧崖壁下,阵基沿禁沟分布,核心在关楼正下方。”

三息到,文魂回归。

杜甫跌坐在地,脸色苍白,但眼中精光如电。

著书境初期,成了。

他突破的动静,比陆长生推演功法时小得多,但性质完全不同。

文道第五境,当世文宗,整个大唐不过数十人。

而现在,金陡关多了一位。

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