偶遇到了德瑞克，让我对中华传统命理学在中西方人种中的应用差异，產生了极大的好奇。
虽然我还有很多事情没有搞明白，但刚才这番表现，却已经让德瑞克极为震惊。
这个外国佬像是个好奇宝宝一样，追著我问个不停。
“嗨，道友，你的神秘法术是跟哪位师父学的，你是师父是茅山的哪位道长，能不能给我推荐推荐？”
“我师父可不是茅山的道士，那是一位神仙！”
感觉这哥们挺有意思，我也不介意跟他吹吹牛。
“神仙，是三茅祖师爷吗？”
德瑞克虽然对道教文化有所了解，但很明显还是有很多地方不是那么精通，並不明白我说的是什么意思。
以为我也是茅山弟子，神仙就是三茅真君了。
见他听不懂，我嘿嘿一笑，没有再继续胡扯，解释说道：“隱修、修士，你知道吗？我的师父就是终南山的一位隱修！在普通人的眼里，他就是位神仙了！”
德瑞克立马大声说道：“隱士！嘿~这个，这个我知道，我看过《空谷幽兰》，书里面说终南山有很多呃~神仙！
道友，你真是太厉害了，我也希望能够遇到神仙！如果有机会，我也一定会去终南山拜访！”
“你看你，好高騖远了不是？既然拜陈敏荣道长为师，那就好好跟著学，眼前就是神仙术，又何必向远方求？”
说这话的时候，我感觉挺有意思的。
如果真的有天庭，哪天里面突然冒出来一个讲英语的老外神仙，不知道玉皇大帝会怎么想啊~~
“我想你说的是对的！”
或许是因为刚才的经歷，德瑞克居然对我非常的尊敬，非常认真的点了点头，认为我说的很有道理，他应该脚踏实地，认真的修行。
但是当相互了解的多了之后，这位外国佬又不淡定了。
按照茅山的字辈传承——
“元復其始，粹清纯如，载启先觉，钦明澹支，灝演精信，神涵堪时，性定龙顺，念受敏持，懋嘉駢锡，福广春堤，云章揖业，绪悉瑶芝。”
现在参加传度的弟子，大多都是持字辈，也有一些懋字辈。
但我的情况特殊，虽然在茅山传度，但並非茅山上清、灵宝等法脉，而文始法脉是隱修，无固定的字辈，所以高老道爷亲赐道號，张文寅，取文始法脉的一个文字。
陈敏荣虽然是茅山主持，但是辈分其实不算特別高，按照辈份他应该称呼高老道爷一声师爷。
而高老道受我师父指点过，从我师父那里算，他应该称呼我师弟。
德瑞克因为学习中国文化，拜中国道教祖师爷为祖师，就自认为是中国人，给自己取了一个姓——龙。
后经陈敏荣赐法名龙持德，持是辈分，德是他英文名的翻译，且《道德经》中说“孔德之容，惟道是从。”
德是道的体现！
这个名字还是很有水平的。
只是这么一算下来，德瑞克，额，龙持德这位外国道友，就要称呼我一声祖师爷了！
理清这个关係后，龙持德倒也不觉得我是占了他便宜，震惊过后，非常恭敬的叫我祖师爷，一口一个，那叫的一个诚恳和恭敬啊，简直比亲徒孙还亲。
被他这么一喊，一时间我也感觉自己好像牛逼了。
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