第75章 普渡眾生

韩君安写起回应来並不费事。

直接挥笔而成。

【……听闻诸君对我的创作心生疑虑，特此回应，以免貽笑大方。

首先，您指责我妖言惑眾、鱼目混珠，殊不知我文稿中涉及的所有知识点，均无半分不妥。我向来极为看重创作的严谨性，以下是知识点来源：

《庄子?逍遥游》、《龙国地理概论》第五章第四小节、《生物学基础理论》第七章第二小节……《上阳台帖》（故宫博物院藏品）、《乘兴帖》援引自北宋官方编撰的《宣和书谱》、《杜甫全集》第 143页（全诗题为《十六夜玩月》）、《道门通教必用集》中所载“正一先生”相关內容，另附司马道长个人作品……

以上种种皆欢迎您亲自验证並发论文驳斥，我將很乐意同您交流。

其二，您斥“自由恋爱观”腐蚀青年传统美德，恕我万万不能苟同。

“窈窕淑女，君子好逑”本是人之常情、千古同理。

您动輒將鲜活的人碾作集体中一枚符號，不知可曾想过：

人先为人，再归属於集体？

“人”代表著我们有思想、有灵魂，会说话，懂得如何去爱去恨。

请允许我们做个人！

不过，我想您大抵是不明白这点的。

您爱抽象的人，爱一个朦朧的、模糊的躯壳，您不爱具体的人，不在乎旁人的悲欢，听不得他们的心声，不清楚他们的生命也如您一般，拥有滚烫爱恨与真切苦楚，更枉顾当我们走过坟墓，將平等地站在死亡面前。

您的这种浅薄的苍白，使我不由自主地產生一种悲悯。

多么可怜啊。

多么可悲啊。

劝您多读几本正经书，莫要再困在“不知人何以为人”的愚钝里，徒给眾人提供笑柄。

当然，我也原谅您。

我宽恕每一位不知者不罪。

其三……】

程郁缀无需看完其三，已经能感受到强大的杀伤力。

在他幻想中，韩君安最好不过扯一扯政治倾向，斥一斥无耻之徒，骂一骂扣帽子这等糟心事，结果君安先夸夸甩资料来源，恨不得细节到具体页码，隨后再来一发——“我怜悯你，我宽恕你”。

这种“怜悯与宽恕”与“呵斥”更要命！

后者还是同等级之间的拌嘴，前者直接將对方打了下去。

杀人不过头点地。

韩君安这份回应是把对方往泥潭里扯，一通疯狂爆锤后，衣不染尘地伸出慈悲之手。

——来，我渡你！

你別问为什么会需要被“渡”，总之今天就是要“渡”你，你答应也得答应，不答应也得答应。

这篇回应一出，算是將那群挑事混帐的回覆渠道堵死。

甭管他们后面要怎么说，反正都要落入下风。

——人家慈悲为怀，你何苦纠缠不休？

好狠啊！

狠得蜻蜓点水、不著痕跡。

程郁缀低头看眼手中的文稿，抬头看眼笑得格外憨態可掬的韩君安。

“这是你在45分钟之內写出的回应？”

韩君安面露期待：“你觉得怎么样？还有修改的余地吗？”

“……別修了，你再修那群人得悬樑自尽。”程郁缀抹把脸，终於明白崔道义听他说“君安是个乖巧孩子”时的复杂来源於何。

还得是编辑了解作家。

他这班主任只看得到君安平日友爱同学、关心师长，完全不清楚年轻俊郎的皮囊下藏著何等锋芒。

也对。

能写出《调音师》和《那个男人来自地球》的作家，想来也不可能是乖顺听话的主儿。

程郁缀反手將稿纸递给崔道义。

“崔主编也来瞧瞧吧，张广年总编果然经验丰富，何须我请教授们出面？只需君安轻巧回应，那群傢伙必定哑口无言。