其意义不亚於修復西大陆。

“轰---”

天道有感,无量功德自虚无中涌现,如同金色瀑布,灌注进那已然圆满的巫神图之中。

这並非修补天地的功德,而是“绘製天道、记录洪荒、补全认知”的无上功德。

原本就是顶级先天灵宝,原为万兽王图,被巫古重炼的巫神图,在这海量功德的冲刷、融合、滋养下,发生了质的飞跃。

图卷本体变得更加古朴、厚重,仿佛承载了洪荒的重量。

其上道纹演化,隱隱有开天闢地、万物生灭的景象浮现。

巫神图气息从灵宝的“灵动”晋升为一种镇压、承载、包容、演化的至高道韵。

巫神图这是蜕变为先天功德至宝了。

至此巫族又多了一件足以镇压无上气运、堪称镇族基石的先天功德至宝。

其不仅能记录、推演洪荒一切地理、地脉变化,更能调动部分大地、水脉,防御无双,妙用无穷。

巫族的底蕴因这圆满的巫神图与其至宝位格的晋升,变得更加深不可测,雄浑如山。

而十二祖巫也在这一路绘製、梳理、体悟洪荒的过程中,对各自大道的理解达到了一个前所未有的深度。

岁月如不周山巔亘古不变的寒风,无声流淌。

天庭妖师鯤鹏在履行教化之责的同时,那颗关於“创造妖族文字”的种子,已然在心田深处扎根、疯长。

他深知闭门造车绝不可行,真正的“妖文”必须源於妖族万类本身,方能被万妖理解、接受、传承。

於是在初步理顺天庭教化事务后,鯤鹏离开了三十三重天,再次回到了妖族的起源与繁盛之地,十万妖山。

这里族群亿万,形態习性千差万別,正是他观察、揣摩、提炼“文字符號”的绝佳“样本库”。

他隱去妖师威仪,时而化作一缕阴风,时而变为一块顽石,时而幻作一只寻常禽鸟,默默穿行在十万妖山的密林、沼泽、荒原、洞穴之间。

他观察猛虎扑食时矫健的身姿与额头的“王”纹,揣摩其代表的“力量”与“威严”。

他记录灵狐狡黠多变的眼眸与蓬鬆的尾巴,思考如何表达“智慧”与“变化”。

他聆听玄鸟清越的鸣叫与振翅的轨跡,试图勾勒“迅捷”与“沟通”的符號。

他甚至潜入水底观摩玄龟背甲上天然的玄奥纹路,体悟“防御”与“长寿”的道韵。

这不仅仅是简单的观察,更是一场对“妖族”这个庞大群体,生命本质、灵魂共性、表达方式的深度探究与大道感悟。

在这个过程中,鯤鹏的道心与这十万妖山、与这亿万妖族產生了某种深层次的共鸣。

他不再是那个只知北冥苦寒、阴鷙算计的“妖师”,更像是一位文明的採集者与奠基人。

无尽岁月的沉浸、观察、推演,不仅让“妖文”的雏形,在他心中越发清晰,他那本就因教化获得气运而精进的修为,也在这般“道法自然”的感悟中水到渠成。

某一日在观摩万兽奔腾、百鸟朝凤的壮观景象时,他心有所感,恶念自生,对阻碍文明传承、矇昧无知之“恶”的憎恶,结合自身对“秩序”、“教化”的执著,竟以一枚蕴含“记录”道韵的先天玉简为寄託,一举斩出了恶尸。

修为再进一步,稳固在准圣中期。

虽然恶尸因寄託之物不算顶尖,根基稍逊,但其代表的“破旧立新、建立文明秩序”的“恶”却与他创造妖文的宏愿无比契合,让他对未来的道路更加坚定。

而就在鯤鹏於十万妖山深处一边完善妖文构思,一边巩固修为之际,一位不速之客闯入了这片区域,也闯入了他的神念感知范围。

正是那获得第七道鸿蒙紫气后闭关数十万年,终於將九九散魄葫芦初步祭炼完成,觉得修为大进、憋闷已久,动了游歷洪荒心思的红云老祖。

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