第145章 教学

第二日清晨,儘管族长再三告诫不要打扰仙师休息,但部落中人还是难以抑制住激动之情,早早就围在部落中央新开闢的空地上。“仙缘”当前,又有几人能够安睡?

当第一缕晨曦洒落在空地中央垒起的高台上时,一道青衫身影无声无息地出现。苏洛並无气势外显,但凌空立在平台上方,让每一个族人都能看清他的身影。

这一幕让台下所有族人心潮澎湃,眼热不已,飞行可是仙家手段,是他们最为渴求的力量!

苏洺目光平和地扫过下方一张张激动的脸庞,清朗的声音清晰地传入每个人耳中,让他们冷静了许多:“今日,我为玄水部落传下武道,武道前三个境界,称为蓄气、开窍、外景。

蓄气者,武道的入门根基,通过炼体、吐纳,在体內化生真气,填满周身窍穴;

开窍者,修炼五臟,贯通眼、耳、鼻、口、前阴和后阴这人体九窍,每次开窍,肉身便得一次淬炼升华,七窍之后,便能成就內天地,初步显现神异;

外景者,打开眉心祖窍,堪破生死玄关,內外天地交匯,內景外显,御空飞行不过等閒,举手投足间勾连天地之力,翻江蹈海。我和你们所知的每一洞府最强妖王就在这个境界。”

苏洺先將武道前景大致道来,让这些从未接触过系统武道的部落族人有一个整体认知,对强大自身心生自信,这才继续讲解適合这一部分族人的筑基之法:“蓄气期中有炼体者,通过打磨肉身,让气血充盈到能自然凝结真气,储存在丹田及经脉之中,部落中此前修行都是如此,一旦化生真气,就入蓄气期;

吐纳者也需要打磨肉身根基,但要求很低,主要依靠入定冥想,主动让气血化生真气,一步步填满周身窍穴。因此有真气化生之后仍算不得蓄气期,在填满窍穴之前可称作筑基,我先传授你们吐纳筑基之法。”

介绍完基础认知,苏洺开始讲解“百日筑基”的关隘:如何收摄心神进入浅层入定:

如何在定境中化生真气;化生真气之后,如何引导其填补窍穴————

讲解结束,苏洺示意眾人盘膝坐下,尝试第一次入定修行。眾人难免杂乱与骚动,激动、期待、忐忑————种种情绪交织,一时难以入定。

就在这时,清越空灵的琴音响起,阮玉书端坐在高台一侧,素手轻抚,弹奏了一曲在真实界广为流传的《普庵咒》,曲调雅畅清逸,质朴平实,让听到的人不由自主地放鬆下来,杂念渐消,更容易专注於自身。

一刻钟之后,阮玉书用一声清脆入心的琴音唤醒了眾人。苏洺还没达到苏无名那般一眼看穿各人状態的地步,於是和阮玉书、江芷薇一起走到族人近前,逐一询问化生真气时的感受,並给予指导。

部落中人大多因为粮食不足而身体亏空,只有那些当作战士守卫培养的下一代神完气足,被苏洺允许回去后继续尝试,其他人补足身体亏空之后才能继续。

好在如今部落安定下来,也不用遮掩踪跡,可以大肆狩猎捕鱼获取肉食,有一个月功夫应该就能让大部分青壮补足亏空。

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