第404章 以身为枢,承接阴阳,碧霄长梦,花魁此姿
第404章 以身为枢,承接阴阳,碧霄长梦,花魁此姿
李仙立即拔刀习练“天枢刀法”,依著招式比划。有“大罗刀法”基础,再练刀法,先已嫻熟,很快便俱备一二威势。客栈虽不宽,却能勉强伸张手脚,展开刀势。
顿时舞得呼呼生风。
天枢刀法——刀名虽有“天枢”二字,却与星象无关。而指“阴阳转换之枢要”,招式重在灵活多变。好如上一刀迅猛如狂雷,下一招阴柔若暗水。
上下招衔接,全无渐变之余地。而刀道武学,要么一贯刚猛至极,要么一贯轻柔至极。武学主旨清晰,自“武学名称”,便能看出一二。绝无这般变化复杂,自相矛盾之武学。
有时將刚猛刀势练就成势,自感功成,再去练下一招阴柔刀势,自感成功。
但前后衔接,组成招式时。却发现磕磕绊绊,便感手足並用,两式招式相差十万八千里,中间却全无过渡,万万衔接不顺,刀功反而退步!
如此这般,时进时退,原地踏步。武道之意消磨受挫。天枢刀法本意便在此处。
李仙武道已有成就,自有理解。依照武籍练习数次,发现问题所在。他虽有天道酬勤命格,练必有进,却仍会琢磨武道之理,进境可图更快。
他悟性本高,再得“唯我独心功”,塑造独我之心,兼“残阳衰血剑”所悟得“观天地”特性,看待事物,更鲜明,感悟更深。
忽有明悟:“这门刀法,好似被人抽走脊髓,拿走了美键枢纽”,招式便显凌乱,无法顺畅施展衔接自然。令得变化毫无端由,这一招寧为玉碎”,旨在出刀剎那,不留余地,身隨刀动,將杀力最大挥发。但下一招回燕春南”,却是轻盈侧击的招式。这两招一前一后,实在令人费解。”
“既以寧为玉碎,不留分毫余地。以寻常刀法而言,必然衔接更为勇猛的刀势,要么天地同寿”要么你死我活”。怎会忽然变转成回燕春南”?”
“便如要求迅猛之洪水突然平静,崩塌之泰山立即回原初之態。中间毫无过渡,甚至彼此相悖,互相衝突。但我只需自己摸索出枢纽,使得转变自然而然,叫那看似违和之处,便十分自然了。”
刀势试著一打一收,缓慢摸索,探寻其间奥妙。
忽眼睛一闪,一刀砍出,顷刻变得轻柔,顷刻再变得猛烈。
[你以身为枢,天枢刀法入门!]
[熟练度+1]
[熟练度+1]
李仙接连挥舞数刀,英姿勃发,旁人之难题,於他却毫无阻碍。他尽情施展一遍,收刀归鞘,神情甚喜。
原来——
他施展苦苦思索,忽想起温彩裳所创“四方拳”。拳击四方。这门拳法虽粗糙,乃温彩裳一时灵感。但內涉之理却精奥至极。
拳势中“顾左击右”“顾前击后”“顾西击东”——虽只是简单变化拳向。却恰恰是变化之理。通过身躯的微小扭转,使得拳力不变,但击向却大改。便有出其不意之势。
李仙忽想。四方拳朝左打右,朝前打后。这招式与招式间,便是全无过渡,叫敌手无法反应。倘若將拳用做刀,岂不正是“天枢刀法”所缺少的枢纽。
以身为枢纽,承接应变之起度。刀势、刀招再如何变化,如何相距千里、如何相悖离——便都隨心所欲了!
刀势自刚猛乍变成阴柔。枢纽在身,而非在刀。李仙借四方拳衍生,顷刻便將天枢刀法最难之处化解贯通。
当场入门!刀势顺畅。且因涉及“四方拳”之理,习练时事半功倍,进境必快!
李仙体力充沛,房中儘是刀芒。
[熟练度+1]
[熟练度+1]
[天枢刀法]
[熟练度:24/500入门]
[描述:以身为枢,承接阴阳。]
李仙抓拿扼要,刀法虽涩,却渐有独到之韵。刀势的猛、柔、刚、辣、快、
缓、刁、霸————诸多变化,尽在此中。这门“天枢刀法”虽属基础武学,但实则极为完善精细,刀法威力亦属不俗!
只是多数鉴金卫抓拿不到要处,虽勉力练得小成造诣,却用不出真正威力。
尝尝一贯只施展“猛”刀势。第一刀杀力十足,威慑极强。然第二刀、第三刀——
便渐有不足,將此刀法施展成一往无前,有进无退的刀法。
只在面对弱己数筹的敌人施展。种种原因,对“天枢刀法”甚是轻视。实则“天枢刀法”之精,尤胜寻常下乘刀法!
李仙心想:“纵不能入鉴金卫,白得这门刀法,也算不虚此行!如今刀法已有眉目,且再看那推石掌法!”
將刀归鞘,转而取出“推石掌法”探究。他先依著武籍,对照掌法,尽数施展一遍。这门掌法出掌缓慢、木訥。全无分毫变化,掌势唯有“沉”字。
倘若与敌对掌,直来直往,推石掌法尚有分毫可取之处。掌势之沉,可压敌之威。但两相正常搏杀,情况万变,只施展“推石掌法”,势必动作缓慢,难以败敌。
这掌法要旨之处,在於掌中蕴藏“观想”之要。招式简单,但出掌时需心中观想。设想掌前推著巨石。
起初不得要义。掌势虽沉,出掌却轻鬆。隨著武学进境,观想越来越真,身前便如真有一座“观想之石”,每一次出掌,均如推石而出。
耗力甚巨!
却造诣愈深,施展推石掌法之即,观想之石便愈沉!但推开巨石,成功出掌剎那,却有股说之不清的畅快。
且长久“推石”,更可淬炼体魄,增长气力!这门掌法来歷之大,甚至胜过“天枢刀法”。
李仙修行“唯我独心功”,心意易於常人,悟性更厉害至极。这“观想”之玄,很快便可触及。
观想身前,如堵巨石。伸掌推石,似用“肉身之力”与“心意之力”互为角逐。两股力道一实一虚,却相抗相生。
李仙惊喜发现,推石掌法可锻炼“肉身纯力”,对“唯我独心功”修行,亦有不俗效用。能使得心意凝练,俱备“重沉”之势。
他嘆道:“玉城不愧是玉城,这武学虽只是基础,却蕴藏深奥之理。这等厉害武学,到了於海”口中,却甚是嫌弃,成了无用之学。”
他好武如命,每得武学,绝非一味照练,会品悟其中武理,感受天地玄深,前人所思。边练边悟,边感边学。一分武学当成十分习练,所得所获自然远超旁人。
鉴金卫多为大族子嗣,自幼接触武道,武学皆为完善。不知武道艰难,一武难求。固然年纪轻轻,便意气风发,大有作为,武道造诣、武道实力均不俗。却少了敬武、畏武、重武之心。
挖掘不出武道深处之理。习练武学,不免有走马观花,得过且过之势。將这“天枢刀法”“推石掌法”视为任务。习练本意,与武道真意已经相悖。
三门武学蕴藏的良苦用心,都视而不见,毫不在乎。
李仙挖掘武道深理,心中畅快满足,心神愉悦。实已沉浸此道当中。
李仙练得一个时辰,推掌剎那,掌势骤沉。推石掌法踏入“入门”,观想之石已成。
[你推石观想,锻身练神,推石掌法入门!]
[熟练度+1]
[推石掌法]
[熟练度:2/500]
李仙一夜连通两门武学。入门既停,再转练第三门武学“苦难身”。
李仙心想:“前两门武学,皆非表面般简单。这门苦难身,亦是必有可琢磨之处。如今天色尚早,我需好生钻研。倘若顺利,今晚皆探寻出眉目,日后只需花费苦工便可!”
大感兴趣,满心振奋。口吐清气,洗儘自身,躺在床中,细细习读武籍所注。苦难身————全名[苦难身经]。因习练时全身剧痛,万针扎体,故而得名。
李仙已粗略扫读一回,此刻逐字逐句细读,同时试著运转“苦难身经”,切身体会种种玄奥。逐渐明悟,苦难身经乃是“运之法”!
人体中有奇经八脉,经脉复杂,不输天地壮景。习武滋长內,再运周天,锁气血,固体魄。才初有与天地爭夺天地精华之资格。
体似天地。骨如山,血若河。穴道可看做座座城池。
然天地之间,有水源富庶之地,有久旱无收之地。经脉遍布全身,也是这般。施展武学时,体內內调用,通过穴道、经脉运转。
但长久施展武学,逐渐养成习惯。炁运路线便变得单一。好似行商的商队,常年来往青寧县、府城。琢磨出行商路线后,便罕少改道而行。
习武运,一成习惯。施展相应武学时,內自然而然过穴道、经脉络,无需思索,自然而成。固然能施招顺畅。但別处的穴道、经络久久不得內炁路过,便易淤泥生涩,变做“杂草丛生”的野路。
且交战中,关键几处穴道被封时,內炁运转立即不通,立即便实力大减。
而“苦难身经”,实是运之经。令內炁行淤泥之经脉。
熟悉体內四通八达之“路”,熟悉体魄。只是过程痛苦,经脉胀痛,身若针刺。效用却甚大!
只道三门武学,均不同寻常!
习之良益无穷。
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