第284章 回家

周家村进出，只有一条路。那路上，平时都有人看守。

只要有外人入侵，就会报警。

接到了警报后，周家村內，就会分成两路。一路护著妇老儿童去大山深处。另一路人就会来抗敌。

决定下来后，周林便给导师与房东打了电话，向他的进行了告別並退房，之后，周林便去了火车站，买了火车票。

他买的火车票是去广州的。

这个年代，打工去广东，是一种社会潮流。

那些人认为，周林唯一的出路，也就是去广东打工。这样，就能將他们的目光，引向广东。

买好了票，周林进了车站。

但是，上了火车后，周林去了一间没锁门的厕所。

一进厕所，他就隱了身。

隱身后，便走了出来，下了火车。

下了去广州的火车，周林上了去河南的火车。

这车要经过大別山区。

周林的家，就在大別山中。

一路上，平安地到了大別山火车站。

周林下了火车，再转大巴车，再转小巴车，最后又是两轮摩托车。坐完了这多的车子，周林才回到了家中。

站在村口，周林看向了那棵老槐树。

他来到槐树脚下，跪了下来，“乾爹，我回来了！谢谢你！ ”

村子的人，都有习惯，拜老槐树为乾爹。

拜老槐树为乾爹是一种融合了信仰、文化和实际需求的传统习俗。拜老槐树为乾爹是一种传统习俗，背后蕴含著丰富的文化寓意和实际考量。

祈求庇佑：人们相信古树大石是神灵的化身，拜老槐树为乾爹可以祈求神灵保佑孩子无病无灾，生活幸福，健康成长。

象徵意义：老槐树被视为精神象徵，如梨花岛的古槐树，其歷史和生命力象徵著家族的延续和繁荣。在一些地方，如马家胡同的老槐树，见证了歷史变迁，与当地居民生活紧密相连，成为吉祥的象徵。

实际案例：有实际案例表明，人们在遇到困难时，如精神疾病患者通过认老槐树为乾爹后病情好转，这进一步强化了人们对於老槐树庇佑力量的信仰。

文化传承：这种习俗也是对自然、生態环境和悠久人文歷史的尊重与传承，体现了人与自然和谐共生的文化传统。

特定节气：在一些地区，人们选择在雨水节气前后进行认乾亲、拜乾亲的仪式，因为雨水节气被认为是万物生长和復甦的绝好时节，寓意著孩子能够像花鸟虫草一样健康成长。

周林的心中，认为，能回来，也有老槐树的因素。

过去，村子內发生了很多的非正常的事情。人们都说，是老槐树在保佑著他的乾儿子干孙子！

要知道，这棵老槐树，很长时间了。

当初周家老祖宗来到周家村落户的时候，这槐树刚栽下。

周家人在周家村，已经生活了三千年。传宗接代了几十代。

说明老槐树有三千多岁了！

在中国古代神话中，成精的概念往往与修炼、时间和生命力等因素有关。对於槐树这样的植物来说，它们通常具有较长的生命周期，有的槐树能够活上几百年甚至上千年。

人们认为，隨著时间的积累，这些古老的槐树可能会吸收天地精华，修炼成精。

根据神话传说中的逻辑，千年以上的槐树確实有可能成精。