地上摔的到处都是的物件残片，李天佑倒是挺感兴趣。
蹲下仔细瞅了几眼，就顿时没了兴趣。
“师父~这是真的还是假的啊~”
李天佑摇了摇头，“假的！”
说实在的，其实鑑定这个行业，不同的类別，需要不同的鑑定高手的。
字画类，跟汝窑这类，都沾不上边。
但是为什么李天佑这种，对瓷器鑑定只有微末研究的人，都敢说地上这个东西是假的呢？
汝窑，宋代五大名窑之一，因窑址位於宋时河南汝州境內而得名，
宋代“汝、官、哥、钧、定”汝瓷位居五大名窑之首，在中国陶瓷史上素有“汝窑为魁”之称。
是中华传统制瓷著名瓷种之一，中国北宋、南宋、明朝时期皇家主要代表瓷器。
所以足可以看出，宋朝那个年代，皇室对於汝窑的喜爱。
御用之物，对其工艺的考究，落款的严谨，那自然是不用多言。
但是再看地上这块摔碎的“汝窑”物件。
它的落款可就有意思了。
连李天佑这种瓷器鑑定仅仅只懂一些门槛知识的人，
都懂得汝窑落款的大致讲究，分为几大类：
其一为编號款：如“甲、乙、丙”等编號，这些编號並不是在烧制时刻上的，而是在后来才刻上去的。这些编號可能代表了不同的等级或用途，例如“甲”等汝瓷可能用於祭天，“乙”等用於摆设，“丙”等用於宴请。
其二为宫殿名款：如“奉华”，这是南宋德寿宫的配殿“奉华堂”的名称，是宋高宗赵构的宠妃刘贵妃的居所。许多刻有“奉华”款的汝窑瓷器被认为是刘贵妃的专用物品。
其三为单字款：如“蔡”，这种款识通常指的是北宋徽宗时期的权臣蔡京。蔡京因其显赫的地位，被认为是有资格拥有皇家专享的汝窑瓷器的人。
其四为年號款、印章款：这些款识记录了汝窑的烧制时间和地点，提供了关於窑口的重要信息。
像这种直接落款皇帝庙號的，可就真的貽笑大方了。
而且最关键的一点。
宋徽宗赵佶，號宣和主人，宋朝第八位皇帝，是个极其厉害的书画家。
靖康二年（1127年）三月，与钦宗赵桓被金人掳去。金天会十三年（1135年）死於五国城，时年五十四岁。
庙號，徽宗。
而庙號，是中国君主死后在庙中被供奉时所称呼的名號，起源於重视祭祀与敬拜的商朝。
所以，一款宋代的汝窑，会提前知道皇帝死后被追封的庙號？
如果是官方机构的匠人製造，那么管理的人员都吃乾饭的吗？
要是非要硬是犟嘴，说这是民间製作，你就看看他脖子硬，还是当时的刽子手的大刀硬？
老百姓直呼皇帝名號都是犯错，还能莫名其妙的给一个瓷器落款徽宗的大名？
落皇帝的名號，是说这瓷器是徽宗皇帝製作的？还是皇帝使用的？
这落款咋看都是问题百出。
李天佑给小徒弟细致的说完这些，王佑檬也是大概明白了一些。
“师父~这是不是你们说的，一眼假？”
李天佑笑著点点头。
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