你怎么选？
想在雷州立足，唯一的办法就是政绩。
久而久之，你会不自觉地站到雷州这一边。
而官员又不可能一地终身为官。
雷州几年，调肇庆。
肇庆几年，再调他处。
这套迁籍之法，会不断切断你对故里的依附。
把你的利益，死死绑在“当下任职之地”。
不是靠禁同乡之谊。
而是靠……重塑。
朝臣们脸色骤变。
不是因为陈邦瞻的办法有多巧妙，而是因为，陛下居然堂而皇之的，让他们一起商量如何防止自己结党。
先例一开，以后就不是“圣意如此”，而是“这是我们一起定下的规矩”。
崇禎没理眾人的反应。
“再念祝以豳的。”
这一次，朝堂中的气氛明显更冷了。
祝以豳的奏章，比陈邦瞻的更阴。
三考分三地。
一地考民生，二地考经济，三地考治安与秀才有司。
合者升迁或改任，不合者赴初地復考，再不合，弹之，罢官。
明制，官员三年一考，理论上一任九年。
现实却是，有关係的三年就走，没关係的九年坐满也未必能升。
祝以豳，直接把这套规矩制度化。
第一个三年，你在甲地，考民生。
第二个三年，换乙地，考经济。
第三个三年，再换丙地，考治安和科举。
三项都过，升迁、留任，隨你。
但凡有一项不合格，则打回第一个地方，重新来过。
注意，是重新来。
而且这一次，没有三次机会。
回到第一地，再不合格，直接弹劾、罢官，甚至治罪。
最狠的地方在於，人这一辈子，有几个九年？
在县令的位置上被摁九年。
一旦出错，重来一轮，又是九年。
十八年过去，就算二十岁入仕，也三十八了。
履歷上，还会清清楚楚地记著，曾经考核不合格。
这辈子，基本也就这样了。
缺德吗？
缺了大德。
但真要按这套流程走，能熬出来的，必然是对民生、经济、治安了如指掌的能臣。
代价是，提前断绝了所有人“破格提拔”的幻想。
崇禎面无表情。
“再念瞿式耜的。”
这一回，王承恩念得很快。
因为奏章极短。
兴政者，立祖祠，受百姓香火。
失政者，迁祖祠至失政地，受百姓世代唾骂。
念完了。
整个朝堂，所有人的脊背都在发寒。
这方法太贱了。
你在一地为官，百姓富足，朝廷下旨，御赐迁祖祠。
香火不断，荣耀胜天。
可你若祸害一方，民不聊生，祖祠也会被迁。
把你家祖坟迁到你祸害过的地方。
要知道，大明百姓，对“恨”，从来不手软。
秦檜跪像，便是明朝人雕的。
木的不结实，被打成了木渣。
换铜的，照样被砸。
后来改成石头的，又改成铁的……
真要把一个贪官的祖坟，迁到他祸害的地方……
后果，没人敢想。
崇禎依旧没有看群臣。
“把张鹤鸣的，也念一遍。”
张鹤鸣，是个奇葩。
纯阉党。
文不显，武不彰。
履歷翻烂了，找不出一条值得称道的。
喝酒失仪，逛青楼不给钱。
喝醉了还会打呼嚕，放屁。
他能隔老远给魏忠贤磕头，也能在南直隶，一个人硬刚所有人。
挑不出优点。
致命弱点，同样也找不出来。
没当过一地主官，没在实权部门歷练过。
可偏偏，当上布政使三个月，江苏旧貌换新顏。
尤其是经济，手段狠辣到让人无话可说。
他的奏章不长。
王承恩念完之后，大殿之中鸦雀无声。
分区防党，徒耗资源，陷內斗矣。
试才易尔。
南、北、中三人，共仕一地。
南人掌民生任文吏，北人掌治安任武职，中人监考核。
三人，共绩共罪。
三年合满，重组再任。
否，屠之。
不是分榜。
不是定额。
而是，把三大区的人，强行绑在一条绳上。
同功同罪。
这一刻，朝堂上的所有人，终於彻底明白了。
这场早朝，从一开始就不是在討论科举。
而是在討论，官，要怎么做才能……活。
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