第63章 【万衍同契心经】

圆满境界的武学？

黎念进入殮尸所不过短短数月，便已经获取了数门。

“待此间事了，便准备突破开元境。”

黎念心下决断。

紧接著，另一门源自白元枯的术法信息涌入他的脑海。

其名为【归藏术】。

这是一门需在开元境后，以真元方能催动的术法。

也是殮尸所內每位组长都必须掌握的技艺。

对修士尸首施展此术，可將其一身神异暂时锁住，封存於尸身的特定部位。

此举既能有效防止尸身魔化，也能为妖魔司保留下珍贵的神异材料，是殮尸所处理修士尸首的標准流程。

术法与武学不同，並无小成、大成之类的境界划分。

它更看重修行者的悟性，学会了便是掌握了，学不会便无法施展。

而术法最终呈现的威能效果，则与施术者自身的真元强度直接相关。

此刻，黎念已对这门【归藏术】瞭然於心。

黎念心念微动，並指如剑，对著身前虚空缓缓点出。

什么异象都未曾发生。

体內更无半分真元被引动。

术法確实是学会了，奈何自身修为未至开元，空有法门却无力施展。

怎么说呢，颇有一种太监逛青楼的感觉。

明知该如何大展身手，却有心无力，毫无知觉。

黎念不再尝试，转而走进正堂，抬头望向樑上悬掛的十数具尸首。

他逐一上前，小心地將它们解下，平放於地。

偽装成白元枯，本是为应对匡子睿盘查的权宜之计。

但此刻黎念略作思考，却决定將这个身份继续维持下去。

如今白元枯本人已死，殮尸所的同僚也伤亡殆尽，连家眷都无一倖免。

所有熟悉白元枯的人几乎都已不在世上，不必担心会被熟人识破。

反观黎念自己，赵行既已身亡，他若继续以秽工的身份混跡於殮尸所，行事將有诸多不便。

接触修士尸首，要寻找合適机会。

若是还是抽身处理私事，甚至还要告假报备。

若能借用白元枯的组长身份，许多事情都会便利得多。

匡子睿此人之名，黎念在进入殮尸所前便如雷贯耳。

他没听过明山岳等人的名號，但对这位“焚天校尉”的事跡却多有耳闻。

传言他秉性刚直，从不冤枉无辜、欺压良善。

即便是那些一向不喜欢他的同僚，可以攻訐其行事，却也从不质疑他所作判断的真偽。

今日在他面前以“白元枯”的身份过关，反倒像是为这个假身份做了一次权威的背书。

倘若明日黎念捨弃这个身份逃走，以匡子睿的性格，反而会顺著这条线索追查到底，届时麻烦更大。

黎念將十几具尸首逐一安置妥当，为他们覆上洁净的白布。

待天明后，便可找人订製棺木，让他们入土为安。

这些皆是凡人，不必像修士那般需要焚烧处理。

按照世俗规矩，理当土葬，求个全尸。

五位妻妾，八名家僕。

黎念望著整齐排列的尸身，在心底暗道：“从今往后，我便是白元枯了。”