第62章 诸天万界 答应联手

武神界的王座，一尊武尊遗蜕！

这个消息倒没有让李延太过震惊。

自从知晓雷火瘟斗四部一同出征外域，瘟癀大帝吕岳真身隨军前去，但亦是身陷域外生死不明后。

李延亦是对这域外世界做了了解。

诸天万界当中，洪荒可以算得上是最强势的一档，能与洪荒相提並论的不多，但差一筹的却数不胜数。

至於他出身的那玄丹界，与现在所身处的武界，都是属於洪荒辖下的一方小世界。

这些小世界的上限也不过是人仙层次。

只要达到这个临界点，便会有洪荒布置於小世界內的接引仙台將其接引传送至洪荒当中。

这並非只是洪荒为了搜罗这些小世界当中的天才、气运之子、

而是因为限於小世界之中的天地规则，也就是天道所致。

人仙已经是超出其所能容纳范畴的存在。

不仅在那小世界当中会被排斥，亦没有资源能供其更进一步。

所以在某种程度上来说，將其接引至洪荒当中，算的上是將其已经断掉的上进之路又接了回来。

这等与其一般的天道法则，洪荒之內自然也是存在。

七位圣人这种境界，已经是吸纳了鸿蒙紫气，成就圣位后天道所能容忍的最高层次。

而在他们境界之上的道祖鸿钧，亦是在洪荒的天道压制中，不得已將一部分神魂融入了天道。

方才能在紫霄宫中留有一具化身。

而武神界，正是只比洪荒稍逊一筹的外域顶尖世界。

在武神界当中，位格如同洪荒圣人一般的武祖存在，亦是有五位。（注1）

其他的武尊、武帝、武王亦是数不胜数。

实际上，这方武界当中，只有多半数是归於洪荒所辖。

另有一部分，是受到了武神界的管辖。

其根本原因在於，这方世界本是武神界当中，一名武圣的私產。

但因这方小世界蒞临洪荒极近。

於是便有了洪荒出手侵略这方小世界，两方谁也不肯相让，最后两方的事情发生。

实际上，这种事情倒也常见。

自从鸿钧老祖於紫霄宫內召集七位圣人长谈，自上而下，这一致对外的理念就被统一了。

至少大方向要向外看。

毕竟仙人修道一事，根子还是落在了一个“爭”字上。

爭什么？

爭的自然是灵物、宝物、机缘、大道、权柄。

洪荒四洲之地浩瀚无垠。

可那混沌初开之时的先天灵宝、大道权柄，早被各路大能攥得死紧。

但凡要爭，落的不仅是对方的麵皮，要的更是人家性命。

譬如那燃灯古佛，设局算计那身处劫中的赵公明，抢了他身上的那合在一起为先天至宝的二十四颗定海珠。

並以此为成道之机，將二十四颗定海珠演化为西方教二十四诸天。

最终斩去一尸，成就准圣，位列西方教过去佛。

只是可怜那赵公明，身为截教外门大弟子，最终逃不过化为灰灰，一缕真灵上了封神榜。

所以说，那些个螻蚁散仙倒也罢了，横竖是劫灰般的命数。

可你细瞧那些个金仙大罗，甚至哪个不是熬过三灾九劫，苦修万载才证得果位？

袖里揣著压箱底的神通，背后立著撑腰的祖师。

今日你祭起法宝打杀得痛快，明日他师父师祖的诛仙剑阵就悬在你洞府上头。

怎的？旁人家的长辈，便不算长辈了？

鸿钧老祖予以七位圣人的態度，就是如此。

封神大劫一战，相当於是將这个雷给提前拱火、引爆。

后来天庭的成立亦是有这方缘由。

抢谁的不是抢，有能力破界去外面，为什么不去抢別人的？

那外域的灵物也是灵物，法宝不合用再炼製一番便是。

甚至与鸿蒙紫气一般的大道权柄。

那些强盛的大世界当中，亦有同等的祖神之灵、太初玄光、混沌元灵等物与其一般。

洪荒的天道圣人就钦定了这么七位。

那剩下斩了二尸，有望证道的准圣又该如何？

这不就是他们的成道之机吗？

所以往上有三教圣人一同点头，以天庭雷火瘟斗四部为首的域外征伐战爭。

往下有大能之辈悄悄破解去域外寻找成道之机。