蜀中女子，脾气果然很大。
李修言早听得女子是川蜀口音，只是他生活的年代，向来不喜欢惯著女子，所以懟了两句，却不想真要斗诗了？
“小……”
那中年文士也拗不过自家妹妹，只是再次向李修言作揖。大抵是多担待，但心底里却不认为李修言能比得过自家妹妹。
他们是眉山苏氏。
祖上就是赫赫有名的苏东坡了。
到了他们这一代，男子当中，如今功名最高的，只有他这个举人，但他这妹妹，自幼天资聪颖，才情极高。
若非女子不能科举，他相信以妹妹的才学，足以考进一甲。
“你说吧，我听著呢。”
李修言隨便的说道，反正他也不需要作诗，到时候隨便抄一首就是了。
苏小小见他这般，不由谨慎了两分，多斟酌了下词句，才踱步吟诵道：“江波云底泛青泥，舟楫捣月西行。一川兴愁尽隨东，可否看见了，七星惹秋风。”
“沧浪水浊与水清，何故簪缨不停。一竿一篓问鱼情，那边猛虎啸，这边真龙鸣。”
苏小小一边吟诵，最后还笑著拿扇子点李修言。
隨后似乎很开心的捧腹大笑。
她不觉得李修言能懂，因为她一开始见李修言在那里“姜太公钓鱼”，一整天不急不躁，还以为真遇上了高人，结果大失所望。
最后的“虎啸龙吟”，其实是丹道里面的说法。寓意铅汞已生，可以採药入手了。
表面上是夸讚，实际上是嘲讽。
以屈原的《渔父》为基础，根据他们现下西行入蜀，又说屈原投江的殉国固然伟大，可诸葛亮病逝五丈原时，那七星灯被秋风吹灭的悲哀，何尝不是更加壮烈呢？
又相比於屈原的投江，诸葛亮死后为儒道两教尊奉，道教更是尊其为“天枢上相”。
而屈原与渔父的对话中，渔父是想劝屈原的，但屈原却不听，执意清浊不可同流，寧死而不改，这与国事又有何益呢？若真是世人皆醉我独醒，又何必执著於“三閭大夫”之类的官职，去求那世代簪缨呢？
不如拋去一切，渔樵於江渚之上。
如此一念天地宽，於道教修行，得清静二字，便已然入道，因此有“虎啸龙吟”。
李修言倒也不是不学无术之辈。
自然听得懂苏小小的意思，没有想到她这女子，即兴作词，竟然也有这等水平，不由高看了她一眼。
“如何？”
苏小小笑过之后，便看向李修言，等著他认输，然后跳进江水里洗个澡就行。
“舍妹方才固然玩笑尔。”
苏毕作揖向李修言道歉，並言说：“此乃舍妹男扮女装，没有礼数，还望兄台不要往心里去，也不要与女子一般见识。”
等苏小小发挥完，苏毕才来打圆场，想著妹子尽兴了，应该也就不纠缠了。
“词不错。”
李修言打了个哈欠，然后看向江水说道：“我这里也有一首词。”
“你作了《临江仙》，我便作《水调歌头》罢。”
“才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似閒庭信步，今日得宽余。子在川上曰：逝者如斯夫！”
“风檣动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。”
苏小小听得色变，没有想到李修言竟然有如此才华。
此地刚好到巫山……
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