第八十五章 教义爭论

事实上这种情况並不意外，在具体的教义发展方面，各方面的神职人员都有著自己的理解，这就容易將教义引向了截然不同的方向。

刚开始是调解，毕竟他们同属於一个教派出来的教派，根基是一样的只是后来的发展情况並不相同。

但这样情况没能持续多久，就又被爭斗取代。

他们互不相让並据理力爭，他们都坚信自己手中的教义才是真正的正统的教义並视其他的教派存在为异端。

双方人员几乎在整个庞大的东帝国。掀起数次交易辩驳，但是更多的人更加信奉现在的天主教义他们。拥有的教徒和支持的领主们更多。

毕竟他天主教义是最和原始教义相符並且发扬光大的一个教派。其实教派虽然各有优点，各有闪光，但是问及正统还是天主教派最为合適？

由此引发了多次的宗教辩论，这些辩论往往就双方的神职人员进行辩驳，其辩驳的內容从刚开始的和平交友到后面的针锋相对，再到最终的互相攻击，互相质疑。

从交流到並不再到攻击，这已经是超出了宗教內部辩论的情况，这已经不是同一信仰下的教派之爭而是一种宗教的爭端。

而天主教派在掌握大量人口的贵族领主的支持下，对於特殊教派的人员，毫无疑问的在树上大变革之中不仅没有占到一点便宜，反而节节败退。

他们所坚持的理论和信仰被批判的一无是处。而更多的人在这场变故之中选择支持的天主教，这也同时为整个天主占据更多的信仰人口埋下了伏笔。

虽然在教派战爭中落败，但是他们並没有放弃，仍旧有大量的传教士奔走继续传教。而这种行为无疑是引起了天主教派的不满。

双方这种不满已经不仅仅停留在言语上，底下不同信仰的人民也开始受到这种信义教义之中的引导，最终爆发了衝突。

最终这场浩浩荡荡的衝突被赶来的军队终结。两方的人马都被押到帝国的法庭之上进行审判。

屁民们自然是没有发言权的，所审判的人员就是两方的神职人员。他们的传教神父互相出来奋力辩驳，但恰好当时的法官是一个坚定的天主教徒。

对方不仅资歷很老，而且对於原始教派的信仰很深，所以他对於脱胎自原始教派，而且更有精进的天主教尤为青睞。

这场案件他几乎没有过多的审判，就判定了星月教派的过错，他將星月教派的传教士关押起来。一同发出衝突的农奴关押，挑出带头的几个农奴首领直接被处死。

整个过程甚至没有过多的赘述，只是让双方象徵性的说两句就已经达成了结果。

这种情况自然是引起了星月教派的严重不满。他们愤怒，他们探查，最终在他们的探究下整件事情的前因后果被挖掘了出来。

原来这场斗爭之中过错方更大的是天主一派对方的传教士故意在星月教派信仰者眾多的村子中传教並准备推倒村子中的星月教派教堂。

而重建起一栋天主教派的教堂。

这毫无疑问是直接把对方的家给抄了。怒不可遏的星月派传教士直接率领著眾多信徒打上门来。

而天主教派的传教士早有准备，他们埋伏有人手，在有心算无心的情况下，双方大打出手並演变成了宗教衝突好在这个过程中甚至还死伤了几个人。

这让所有人都將这个宗教问题放到了最严肃，最直面解决的地方，法庭的审判进一步引爆了这个问题。

最终没有公正判决的法官受到了惩处，但同时两方之中也是有偏向的，鑑於整个国家信仰天主教派的教徒更多。

在经过剧烈思考之后，总部决定將星月一派。放逐到帝国的边缘去，让他们去流浪传教。

而且他们和原始宗教的教义差距过大，因此被帝国觉得他们已经不是教派的分支，而是另一个宗教信仰。

因此为了维护国內的宗教统一，天主教派一跃成为了镇压所有教派的教派之首。