第72章 高考

六月的七八两日，是中国高三学子命运交匯的时刻。

空气里瀰漫著一种无声的硝烟，紧张、期待、焦虑，种种情绪交织，压在每一个奔赴考场的年轻肩头。

陈平安拒绝了家人陪考的建议，如同往常每一个上学的清晨，独自一人走向考点。

母亲杨丽丽准备的“满分”早餐（一根油条，两个鸡蛋）。

准考证、身份证、涂卡笔、橡皮……所有物品在他出门前经过了两次冷静的核验。

陈平安的步伐沉稳，目光平静，仿佛即將奔赴的不是一场决定命运的考试，而是一次寻常的模擬演练。

沿途的红色横幅、焦灼的家长、喃喃背诵的最后看几眼的考生，都成了模糊的背景板。

他的內心是一片深潭，映照的不是眼前的纷扰，而是清晰无比的目標和一年来呕心沥血积累起的、足以碾压一切的绝对实力。

考场內，气氛肃穆到近乎凝滯。监考老师宣读完纪律，试卷袋被当眾启封，发出刺啦的轻响，牵动著无数根紧绷的神经。

第一门，语文。

试卷下发，陈平安的目光如扫描仪般快速掠过。

字音字形、成语病句、现代文阅读、文言文阅读……所有题目在他眼中几乎无需停顿思考，答案如同早已鐫刻在脑海深处，笔下流畅而精准。

过目不忘的记忆力、超越时代的理解力、以及这一年来系统性、高强度、近乎残酷的训练，在此刻完美融合。他答题的速度快得让邻座的考生感到窒息，却又带著一种举重若轻的从容。

终於，他翻到了作文页。

那幅经典的漫画：《有鱼吃还捉老鼠？》

画面简单，寓意深远。

几只猫安享盘中之鱼，一猫却离席逐鼠，引来同伴讥誚：“都什么年代了，有鱼吃还捉老鼠！”

考场里隱约传来倒吸凉气和细微的骚动，显然这道题对许多习惯了命题作文的学生来说，有些无从下手。

陈平安的嘴角却勾起一丝极淡的、一切尽在掌握的弧度。

这道题，对他来说，不是挑战，而是舞台。

他没有立刻动笔，而是闭目凝神片刻。

脑海中的思绪並非搜肠刮肚的素材堆砌，而是如同精密仪器般高速运转，进行著深度的哲学思辨和逻辑架构。

重生的灵魂，赋予他俯瞰时代的视角；前世的浮沉，让他对“鱼”与“鼠”的象徵意义有著刻骨铭心的体会。

两分钟后，他睁开眼，眸光湛然，提笔蘸墨，在答题卡上落下了標题：

《莫失逐鼠志，勿忘本心来》

开篇，他便以磅礴之势定下基调：

“漫画寥寥数笔，勾勒世相百態。宴安鱔鱼者，讥誚逐鼠之举，儼然时代骄子；离席奋进者，坚守捕猎本能，反成眾矢之的。此情此景，岂独猫界所有？

放眼人间，『有鱼吃』的盛宴之下，『何必捉老鼠』的迷思正如同一种温柔的精神麻醉剂，侵蚀著个体价值的稜角，消解著民族奋进的根基。”

紧接著，他笔锋犀利，直指本质：

“『鱼』者，时代之馈赠，安逸之象徵，或可解一时之飢，却无法赋予生命以真正的重量与锋芒。『鼠』者，固然微末，却代表著生存的技能、独立的资本、与命运搏击的原始衝动。

那只离席之猫，所逐岂止一鼠？其所坚守者，乃是一份不为嗟来之食所困的尊严，一种於丰裕中不忘忧患的清醒，一股推动种族於进化长河中不被淘汰的原始生命力！”

文中，他引述歷史，观照现实：

“昔勾践臥薪尝胆，非无『鱼』可食，乃志在雪耻；苏武北海牧羊，非无安逸可求，乃持节守志。纵观华夏血脉賡续，每逢『有鱼』之盛世，必有警醒者高呼『忧劳可以兴国，逸豫可以亡身』。

而今，物质极大丰盈，『鱼』宴空前，然若皆沉溺於此，嘲弄奋斗，鄙弃实干，则个人之精神萎顿可期，国家之创新活力何存？社会之发展动能安在？”

他深刻批判了“躺平”与“啃老”现象，称之为“享其鱼而自废其爪”的集体无意识，

並高度讚扬了那些在各个领域坚守“捉鼠”本职、开拓创新的“逆流者”。他的论述，不仅立足於个人奋斗，更升华至时代精神与民族命运的高度。

最后，他回归自身，情感真挚而力量千钧：

“吾辈青年，正值人生塑造之关键期。高考，亦是一场『逐鼠』之役。

其所锤炼，非仅分数，更是那副於诱惑面前保持清醒的头脑，那颗於安逸之中不忘拼搏的心臟，那份於眾声喧譁里敢於离席、坚守本心的勇毅！

愿我辈皆能如画中那特立独行之猫，无论时代馈赠何等『鱼宴』，都能铭记『捉鼠』之志，