第154章 一句揭语惊诸佛

无视库房关门一霎那涌出的杀机,隨著机关凶狼垂首,手中的《云龙探首刀》的禁制悄然解开。

哗啦一隨手翻开柳元中的『严选”。

和先前的猜测没错,这位副镇台使虽然人品极差,但眼界始终在线。也怪不得对方见到自己取出此刀谱时,会突兀的无端发笑。

此刀法总体来说,和《风波刀》无二。

但在意境上,却有天地之別。

想入门,得依靠厚实的底子,学会招数。

想大成,便得拋弃以往所学,还得忘记所学,凭藉感觉去出刀。在需要出刀的那一刻,施展出最为合適的一刀。

最终看的是『意境”,得达到顺其自然和飘渺无痕的境界。因为你学的越像,意味著匠气越重。別人甚至能凭藉自身的底子,猜到你接下来的招式,还谈什么神龙见首不见尾?

“入门容易,想达致臻却不易。若是无法吃透,始终只能了解些许皮毛。”

林涛合上书册,明白这是一部考验悟性的刀法。

呛唧-

龙环首刀微出,划过痕跡,一板一眼。

乍一看。

甚至比起《风波刀》还不如。

但一收刀回鞘,目光微动。

隨著命数飞速下降,熟练度的提升,一股莫名的感悟涌上心头,仿佛:

视野所及之处,化作云海,自己便是云中长龙。

静则匿於云中。

动则翻云覆雨。

嘴角微微抿起,林涛体会著收穫。

感觉最明显的自然是『刀隨我意”,如果说《风波刀》的出招,略有局限,仅仅只是限定於江河湖海之內,必须得藉助潮浪之势。

那《云龙探首刀》便可以“临天地而演武”,刀鞘便是“云势”,刀锋便是龙爪。

“好刀法一一创造此刀法前辈,也不知是否当真见过云中龙。”

林涛暗暗感嘆道。

虽然仅凭此刀,依旧无法与柳元中抗衡。但换做八月十五那一夜,自己毋须使用『霸下驮山图』,便可接住对方的那惊天一戟。

敲了敲刀柄。

林涛又隨手翻起从库房中所得的第二部五品刀法一一《天涯归一刀》。

此刀並非多么特殊,只是隨手拿来打底的。毕竟日后有可能会接触到二品、乃至一品刀法,若是底子不厚,即便拿到手,他也不知道从什么地方开始练习。

比山。

此山因外形似莲,又因先后走出少林寺达摩祖师、以及多位享誉天下的禪师,所以一直被誉为佛门三大圣山之一。

每隔五十年,佛门万僧,都会聚於此地辩经、论佛。

说是万僧,但其实何止过万,能上此山的皆是佛门之中有名的得道高僧。此时俱是双手合十,以修为、寺庙规模,呈现莲分布状,盘踞於山中。

其气息外放之间,背后光轮时隱隱现,遥遥望去,宛若万佛朝宗之卷。

有资格登上比山『莲台中央”的三人,自然当属金刚寺的神尘禪师、少林寺的释海禪师、莲寺的白羽禪师。此举意味著登上莲台宝座,证道果位。

金刚寺已经缺席四次,本以为此次依旧缺席,虽然来了一但带队的却是玄寂。

不但另外两位禪师没把他放眼里,莲台之外的僧人也用著看待子侄的目光去打量他。

玄寂的实力放在这里只属於中等偏上,哪怕辈分偏大,但和这些沙门老僧相比確实属於晚辈,別人只是看金刚寺面子尊崇他三分而已。

“哈合一听著一群禿驴爭吵辩驳七日,玄寂忍不住打了个哈欠。

佛门辩法听著高大上,但是在他看来一和江湖黑帮爭抢地盘没什么区別,只是把刀枪剑棒换成唇枪舌剑。江湖人贏了,得的是地盘。论佛若是贏了,爭的是信徒,夺的是正统。

虽然明面上看著不见血,但一场论佛下去,不知多少佛心不坚的僧人怀疑自我。严重点的,还未下山,一身修为就丧失的七七八八。

胖如弥勒的少林寺释海禪师,看著百无聊赖的玄寂:

“神尘大师何时抵达?”

“师尊交代过,本次论佛,金刚寺由小僧主持。”

....

眾僧听闻此言,皆是面露异和古怪。

当年神尘禪师都在莲台上被其余二寺,被质问的哑口无言,他怎么敢安排一个弟子过来?这是所有僧人的想法一一金刚寺解决不了破杀戒的问题,所以只能派弟子走过场。

唉一不少金刚寺附属僧门,嘆息不已。

果然。

释海说完了话,道骨仙风,髮髻高束,像道人多过僧人的白羽禪师,就直接开始开口:

“听说玄寂师侄最近一直在歷练红尘,不知可有感悟?”

先前还百无聊赖的玄寂,顿时神色一愜。

须知一一论佛,前面七天,是佛门小寺的辩经。后面十四日,才是三大禪师论道。自已来时,师尊就已经告诉他,会面临两寺的质问。

三寺底蕴雄厚,轻易难显颓势,如今好不容易有一寺疲软,另外两家自然趁机痛打落水狗,大有联手瓜分金刚寺的势头。

“红尘万象,一草一木,皆有自我存在的道理。”玄寂双手合十,用万金油的公式去回答。

“那么金刚寺以杀论佛,也有道理?”释海接上话茬。

“有!”

玄寂点头。

“我佛以慈悲为怀,金刚寺便是犯了杀戒,又岂能算佛门?”

释海紧跟著开口,咄咄逼人:

“我听说,玄寂师侄一直跟隨著斩妖司。江湖上甚至传言你已经加入黑衙,前后参与了斩妖司数场围剿妖魔、悍匪的行动。你双手沾满鲜血,日后如何与我佛交代?”

问题看似关切,但话里意思很明白一一你这位金刚寺传人,都开始大肆屠戮,就別占著佛门的坑了,早点扒掉牌匾,地盘和香客留给咱们两家。

换做往日,玄寂面对这种问题,肯定会回答:

交代个屁!

修到一品,老子就是佛。

这就相当於別人说,要是做了错事,回家后我爹会揍我。你突然来了一句,我就是你爹,虽然让人无话可说,但一一辩佛比的是对佛法的参悟和理解,而不是泼妇骂街。

刷一无数僧人,目光匯聚。

不少金刚寺下属寺庙的僧人,神色也都严肃起来,想要看看神尘禪师为何做出这么离谱的安排。

毕竟这问题,神尘禪师一直没法回答,所以才会一直缺席佛会。

可今天不一样,玄寂有备而来,他大大方方坐在蒲团上,反问道:“若遇妖魔吃人,悍匪杀人,二位禪师如何处理?”

“带回司內,以佛法讲述,让其知晓自己所做之事乃是罪孽,故而有言:放下屠刀立地成佛。”

释海微笑回应:

“甚至,就连斩妖司都有黑衙,愿意给那些妖魔、盗匪一次悔改的机会。可是,为何金刚寺不愿意给这些妖魔、悍匪一次悔过的机会?”

“是极!”

白羽禪师頜首。

.

山中一些金刚寺僧人不禁挪动身躯。

上次辩佛,便谈论至此。

而神尘禪师是这么反问的:“死去的那些人,又有谁给他们一次活下来的机会?”

但却被白羽禪师以『佛眼之下,芸芸眾生,一饮一啄,自有定数,让妖魔、盗匪为往日所行负罪於心,便是对他们最大的惩罚。我等普渡眾生,妖魔也是生灵。』作为回应。

神尘禪师以此为题辩驳七日,却总之无法脱离破了杀戒这一质问,最终又沉默七日。

长达七日的沉默,不知让多少金刚寺僧人怀疑自我,甚至质疑起金刚寺数千年的行事风格是否与魔门相似,以至於出现不少叛逃的僧人。

修行之人得坚定自我,而你连自己所做都不能去解释,道心/佛心便会动摇。

“二位师伯—”

但玄寂丝毫不按套路回答:

“我若杀了你们,少林寺和莲禪院愿给我一次悔改的机会么?我若有朝一日屠尽天下万人,又放下屠刀,你们是否愿意供我上莲台吗?”

释海:“....”

白羽:

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