“请问,若一个农夫的儿子,其智慧远超哲人,其勇气不输卫士,那他是否也只能一辈子在田地里劳作?”

“这,便是您所说的『正义』吗?”

“这种为了追求一个所谓『正义』,而彻底牺牲掉每一个个体其自由选择权利的国度,”

他顿了顿,直视著全场,“恕我直言——那不是理想国,那是一个精致而可怕的牢笼。”

他这一针见血的批判,让喧囂的大殿瞬间安静了下来,也让菲罗的脸上露出了思索的神情。

“那么,”皇帝提图斯亲自开口问道,他那双深邃的眼睛里充满了审视,“在你看来,一个最理想的国度,又该当如何?”

云易转向皇帝,躬身一揖。

“陛下,我以为,”云易开口道,“一个最理想的国度,其存在的唯一的、也是最高的目的,不是为了去实现某个君王的宏图霸业,不是为了去印证某个神明的神圣旨意,更不是为了去构建某个哲学家那完美的乌托邦。”

“而是为了让生活在其中的每一个具体的、普通的『人』,能够活得更安全、更富足、也更有尊严。——此为『民本』,乃国之根本。”

“而要实现这一目的,其所依赖的,不能是某个『圣人君主』那不可预测的『仁德』,也不能是某个『哲人王』那虚无縹緲的『智慧』。”

“而应当是一部被公开的神圣法律。”

“这部法律,其精神源於那普世的、永恆的『理性』与『自然』;其所保护的,是每一个公民那神圣不可侵犯的生命权、財產权与追求幸福的权利。”

“在这部法律的面前,皇帝与奴隶,其人格皆为平等。——此为『法治』,乃国之基石。”

“而制定与执行这部法律的人,不应该是某个世袭的家族,也不应该是某个封闭的特权阶层。”

“而应当是通过一套公开、公正的选举与考试制度,从所有的公民之中,选拔出来的最智慧、最廉洁、最有能力的人。”

“他们为民服务,也受民监督。——此为『选贤』,乃国之栋樑。”

最后,他用那句来自於遥远东方《礼记》之中最古老也最伟大的政治理想,为他这场伟大的演说,画上了最完美的句號。

“是故,大道之行也——”

“天下为公!”

……

整个万神殿,陷入了一片死一般的寂静。

所有的人,无论是皇帝、元老还是平民,都被云易这番融合了东西方所有智慧、却又超越了这个时代所有政治思想的伟大构想,所彻底地震撼了!

他们仿佛看到了一扇通往一个全新的、他们从未想像过的人类未来的大门。

这场辩论没有胜负,因为它早已超越了胜负本身。

然而,就在这最神圣、最充满了智慧光芒的时刻,一个充满了愤怒与绝望的嘶吼声却不合时宜地响了起来!

“妖言惑眾!数典忘祖!”

是贾逵。

他从观眾席的最后面冲了出来!

这位本该早已东归的老儒,在被迫返回罗马、又亲眼目睹了这场在他看来是“以夷变夏”的辩论之后,他心中那根名为“道统”的弦,终於被彻底地绷断了!

他看著辩论台之上那个在他看来早已是“非我族类”的云易,眼中是无尽的绝望。

他听著周围罗马人的欢呼,只觉得整个世界都在为这个新的“王莽”加冕。

“妖言惑眾……天下……又要乱了……”他喃喃自语,神情如同疯癲。

他用尽全身的力气嘶吼道:“你这个欺师灭祖的叛徒!你用我华夏之经典去諂媚西夷之君王!又用那西夷之歪理邪说来顛覆我华夏之万世纲常!你与那乱政的王莽何异?!”

“老夫……老夫绝不能眼睁睁地看著这一切重演!”

说完,他猛地一头向著身旁那坚硬的大理石柱狠狠地撞了过去!

血溅当场。

一场伟大的思想盛宴,竟以这样一种惨烈且决绝的方式,落下了帷幕。

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