听到这我彻底来了兴趣，但是我却没有直接问他所说的到底是咋回事。
毕竟我这人虽然八卦，但我对外立的人设都是最不八卦，我得有点偶像包袱，嘻嘻嘻。
而这司机倒是也像体谅我似的，没等我问他，他就继续给我讲起了这个事。
他说当时这事也是发生在冬天，有一天他刚忙活完饭口，就见一个流浪汉老头在他饭店门口坐著啃烧饼。
当时他这善心一下子就上来了，直接走到门外把这老头请进了屋里，还给这老头做了点热乎饭菜让他吃。
但没想到他好心施捨的这一顿饭，竟然把那个老头给吃出事了。
当时这个流浪老头吃完了他给做的饭菜之后，没过多大一会，就那么一声不吭趴在桌子上了。
当时店里员工都在午休，他也在后厨忙活备菜，他就寻思那老头可能是吃完饭困了，趴在桌子上睡著了，所以就没去叫他。
等他备完菜了已经是两个小时以后了，走到前厅一看发现这老头竟然还在桌子上一动不动地趴著，他就寻思去叫一叫。
可等他走到老头跟前用手一扒拉，发现老头身子硬了！！
他是万万没想到，他好心给这流浪老头一顿热乎饭吃，这老头居然吃饱喝足之后直接在他店里原地去世了。
他说这事处理完了之后他都懵逼了，从此以后他就决定再也不给流浪汉一点吃的，生怕自己店里再出这么晦气的事。
但事情发展到这个程度，已经完全不是他能控制的了。
后来那段时间里，也许是同行的恶意抹黑，也可能是別人四处瞎传，总之他店里的饭菜把人吃死了的谣言就传开了。
从这以后他店里生意就开始越来越差，有段时间甚至连续一周都进不来一个客人。
慢慢地他在成本上彻底熬不住了，这饭店也就干不下去倒闭了。
给我讲完这个事情的来龙去脉之后，这位如今的计程车司机嘆著气问我：
“兄弟你说这事是不是好人没好报？我真不知道他妈到底招谁惹谁了，能摊上这种事。”
而我听完他这个故事以后也挺感嘆於世事无常的，一时之间竟然不知道该跟他说点什么安慰他。
就在此时，这司机的电话铃声响起了，只听他接起电对著电话对面说：
“老闺女啊，爸刚才又接了个乘客，一会送完人家爸就交车回家了，你和你妈別著急奥。”
掛了电话之后他转过头尷尬地笑了笑：“闺女著急喊我回家吃饭了，每天这时候我都应该到家了。”
我说实在不好意思了，看来是我耽误你交车下班了。
他却摇了摇头说：“那有啥的，你都遇见我了，我还能真让你接著在那冻著？”
我说大哥你真是个好人，不管你相不相信，你和你的家人未来都一定会有好报的。
他听了我的话之后，对我笑了笑说：“哈哈，那我可就借你吉言了，你是算卦的，你说的肯定比別人灵。”
在前两个故事里，多次提到了因果报应这个事，所以在这也跟大家聊聊这所谓的报应。
宗教信仰中对於因果报应的解释，可能有很多人並不认同，甚至很多人都会觉得世上压根没有报应这种事。
那具体有还是没有呢，你要让我说，我会告诉你一定是有的。
关於报应这件事，归根结底是人们对於基於自己的经验，对因果论的一种詮释。
因果论，又被称之为因果定律，这个词可不仅仅是在宗教玄学中经常被提及。
在哲学上，古希腊哲学家苏格拉底最早提出了因果定律。
苏格拉底认为，任何事情的发生，都有其必然的原因。有因才有果。
换句话说，当你看到任何现象的时候，你不用觉得不可理解或者奇怪，因为任何事情的发生都必有其原因。事物如今结果全是过去的原因导致的结果。
中国有句古语，叫“善有善报，恶有恶报”，这在很大程度上是因果定律的例证。
接下来咱们不聊玄学，我带大家单从唯物的角度来分析分析，看看这所谓的“善有善报，恶有恶报”是怎么回事。
就比如说，一个人做了一件好事，贏得了別人的好感和感激，当其有困难时，自然就容易获得別人的帮助。
相反，一个人做了一件坏事，损害了別人的利益，別人很可能会对其心生恶意，说不准哪天就会报復。即使不报復，风水轮流转其总有落难之时。
以上说的这些，是不是並没有什么神神鬼鬼的因素在？但这在玄学上就可以被叫作“现世报”。
而在玄学领域里，与现世报相对应的一个词叫来世报，接下来咱也用唯物的思维去聊聊来世报。
比如一些善人即使生前没有得到褒奖，可其问心无愧，死后歷史也终会给予一个名留青史的评判。
恶人即使生前逃过了惩罚，可其问心有愧，死后歷史也终会给予一个遗臭万年的评判。
所以你看，无论我们是不是唯物主义者，有没有宗教信仰，都不影响我们去篤信因果定律。
这玩意听起来玄吗？玄！
那这玩意科学吗？要我说其实也挺科学。
而且咱们生为中国人，就需要知道咱们中国的老祖宗其实真的很聪明。
在中国这个地界上，无论是玄学大师还是哲学大家，他们对因果定律的解释都是最符合逻辑的。
换句话说就是，咱们中国人讲的因果它讲理，它不魔怔，它能让有智慧的人去进行反思，並且还能让人越琢磨越觉得这玩意有道理。
中国人对待宗教有更多实用主义的倾向，信宗教大多是为了要点好处。而且佛教说的是因果报应，就算你不信佛，多做好事也可以有好报。
讲到这我给大家举个反例，咱们一起看看西方一些魔怔的人是怎么解释因果定律的。
稍微对西方信仰的基督教有了解的可能都知道，在基督教的理论里，人类是有原罪的，即人出生就带著罪孽。
在他们的这种原罪理论中，你光做好事没用，你不信仰基督不受洗就进不了天堂。
甚至欧洲中世纪的教会认为，刚出生的婴儿如果没来得及受洗就夭折了，那也是要下地狱的。
这就有点……不讲理……
要我说，他们这种对因果定律的解释既不科学，也不玄学，这纯纯是有点精神病。
所以你看啊，咱们中国人多聪明，咱们中国人信的宗教和哲学都多聪明。
不论佛教道教还是出马仙，大家都讲究做多好事能修功德，能成仙成佛。
同时也都讲究做多了坏事要下十八层地狱，要永世不得超生。
有人看到这可能就会不服，就会说：“既然因果定律存在，那生活中怎么那么多好人没有好报的案例呢？咋那么多坑蒙拐骗的人反而过的挺滋润呢？”
那好，咱们就再从唯物嘮回唯心，再回到玄学上来，接著聊这个话题。
確实，生活中有很多善良的人可能过的並不如意，这就不免让人感慨世道不公。
就比如上一章故事里那个计程车司机。
他出於好心给了流浪汉一顿吃的，却反倒因此害自己的生意倒闭了，最后沦落到开计程车的下场。这样一看確实是有点好人没好报。
但你换个角度想一想，他虽然从老板变成了计程车司机，但他的家庭却因此变得更加和谐了啊。
咱不说別的，就说他开饭店的时候那么忙，他能有几次和自己闺女一块吃顿饭的机会。
如果他要是继续开饭店，总没时间陪闺女，闺女跟他感情能像这样好吗？会晚一会回家都打个电话关心关心他？
可能这么说会有人觉得我这些都是我自己意淫出来的，是精神胜利法。
但我告诉你，世界上有太多因为小的时候父母忙於工作，长大了跟父母关係不好的儿女了。
有句话叫“失之东隅，收之桑榆。”表达的就是这个意思。
老天爷不会不记帐，更不会记差帐。
可能有的时候，咱们表面上看自己的善行並没有善报，但老天爷暗地里其实都在別的地方给咱补回来了。
反之，那些作恶多端的人也是一样，只不过是咱们没有看到罢了。
我就见过一个捞偏门起家的人，年轻的时候没少干缺德事，但他在外人看来也一直没有什么报应找他。
但实际上，他父母都不长寿，老两口五十多岁都相继离世了。
再加上他自己还有不孕不育的毛病，了很多钱也没治好，最后甚至都来找我，让我给他看他的不孕不育是不是虚病了。
如果这都不是报应，你告诉告诉我啥才是报应？这种报应还不够狠吗？
最后，还是老生常谈的一句话再劝大家一遍，咱们在生活中一定要牢记“诸善奉行，诸恶莫作。”
要是愿意听这种话的，我这还有很多。
比如说“为人有德天长佑，行善无求福自来。”
再比如我自己的座右铭：
但行好事，莫问前程。
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