什么叫做武道天赋，这就叫武道天赋。鹿沉听著他的讲述，只觉得嘆为观止。
除了少数时候，仍觉著略微古怪了些，大部分时候，还是颇为敬畏的。
如此射出一箭，威力何其巨大？虽是人力，却超迈人力极限。
人是不可能射穿老虎骨头的，但是宗布能。他所用的力量，没有超过人类的力量，只是用了超越人类的技巧。
现如今，鹿沉也学会了这一招。当然，他不是光听道理就懂得的，也曾真正与名字掛鉤，几度变成“疯狂的鹿”。
几日来，他也曾反覆体会那力量积蓄、临界、爆发、宣泄的完整循环，直至身心与之共鸣，用在箭术上，方有如今的神射。
七日来，倒也不单单是这事儿，其余武道方面的招式、拳法，鹿沉多有提问，因此受益匪浅。
譬如入水兴波的拳术，也是投桃报李，一应传授给了宗布。
宗布对武道的理解，果有一种天然质朴、直指本心的领悟，他问出的问题，往往一语中的，並且善於举一反三。
其领悟之快，和鹿沉相差无几。
需要知道的是，鹿沉是借心气之能，內视筋、骨、皮、肉，相当於是一边锻链，一边给实时监测身体，一拳一脚，无不称心如意。
宗布则是全无心气，全靠直觉对身体筋骨皮肉的细微感觉、把握，一路练成各个要点，竟然也不比鹿沉慢多少。
武祖之天资，果然是惊世骇俗，妖孽得很。
除此之外，宗布也对《飞沉录》起了兴趣，起初不在意，是没听到那段“导引热气”的说法，不加留意，听过便忘。
一旦发现这秘籍与自己思想不谋而合，可能来自於桃儿神天启，这个自詡非常狡猾、聪明的老猎人，便又有微小心思，想要占一些小便宜。
——虽然他连说谎都不会。
这本就是宗布著作，鹿沉自无隱瞒之意。反正终宗布一生，未能抵达心气境界，给他原本的知识，亦不会对歷史做出改变。
讲述此书，鹿沉刻意摒弃了后世许冬枝的註解，只念诵原文。
他想看看，这位原作者如何理解自己的“著作”。
虽说有“一部作品成书之后，便不属於作者”的说法，许冬枝的讲述、註解肯定也来自於比宗布境界高得多的武道大师。
但这可是武学秘籍，不是文学作品，也不是比谁武功强、境界高的。
这个应该类比於技工书籍，最准確地还原本意，才是价值所在。不需用“我注六经”。
果不其然，宗布的解读，比后世攀附的说法，要低端一些，却更实用。
作为老猎人的他，对各种禽走兽的习性、草木山川的特性、乃至人体筋骨气血的运行，都有著刻入骨髓的认知。
此前没有想过，这些东西可以彼此交融，现在一点即明，將其运用自身，如鱼得水。
短短数日，他运用拳法的造诣便突飞猛进，判若两人。
鹿沉汲取宗布对《飞沉录》的原初理解，发现这部古册果然博大精深，远不止“贯虎神射”一条路。
还有“远见的鹰”、“镇山的虎”、“善战的狼”等诸多实用法门。
“你那宝书，什么飞啊沉的……”
宗布偶尔喝醉了酒，嘟囔著说：“我不识得这么多字，我看就是《禽兽录》……亲手鹿……哈哈……”
真猥琐啊，这老头。
鹿沉一边鄙薄宗布，一边也深感同意，这书本名恐怕就是如此吧。
如此充实，七日弹指而过，鹿沉向宗布提及，自己需暂离些时日。
宗布听罢，倒也爽快，並无小儿女態。
不过却有一件事情，因他实也是个心气高、不服输的，骨子里那份爭强好胜之心，从未熄灭。此前败於鹿沉，虽化敌为友，终究意难平。
这七日间，他既习得“入水兴波”之妙，又深研《禽兽录》之理，自觉进境神速，便跃跃欲试，想与鹿沉再较高下。
鹿沉欣然应允。
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