第227章 准备“面试”
朱桓的几个反问让现场的眾人顿时如遭雷击。
让眾人猛然醒悟过来了,他们自己心中其实也已经相信了,所谓的士绅就是纯粹的食利者。
他们与商人在食利这件事情上没有本质区別。
因为朱桓此前確实没有提士绅的问题,他们自己却已经主动对號入座了。
他们本能的觉得朱桓说的就是士绅。
现场一时间沉默了下来,眾人都不知道接下来应该怎么討论了。
难道今天的討论的结果,就是確定士人其实也是商人?。
关键是,这就是朱桓要让他们接受的事情吗?
当然不是这样的,朱桓心中虽然这样判断,但却不能直接这样宣称。
朱桓看情绪酝酿了差不多了,就开始最后总结:“士绅和商人当然是有区別的,士绅要配合朝廷管理好乡村地区。
“而商人单纯租赁食利。
“反过来说,若是士绅不配合朝廷,那就变成了最下等的商人,应该禁绝。
“士绅与商人的区別,朝廷与商人的区別,其实非常类似。
“关键在於责任和权力是否对应。
“硬要说的话,朝廷也是食利者,但朝廷要维持天下稳定,要抵御边疆蛮族o
“朝廷要让天下百姓都能够安居乐业。
“但是商人可只想著食利,不承担与之相对应的责任。
“所以商人必须交税,越是敏感庞大的產业,越是要缴纳更多的赋税。
“把他们应当承担的责任,和税赋一起交给朝廷来承担。
“因此来看,商人若不交税,形同割据造反。
“所以,未来的新洲吴国,要均田並禁止土地交易。”
朱桓最后的这段总结,让现场的秘书和舍人们再次鬆了口气。
商人和士绅终究是不同的。
虽然这个差异似乎不算明显,关键在於是否承担治理地方的责任。
但终究是有区別的。
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虽然最后的结论骇人听闻,士绅不协助朝廷就变成了商人,而商人不交税就更是等同於造反,这种观点实在过於离谱。
但基於朱桓此前的一系列论述,这个结论却是合理的。
现场的秘书和舍人们,好多人都觉得今天这些议题真的是惊心动魄。
这些东西根本就不能说出来。
如果没有最终的稍微合理一些的总结,这些言论一旦泄露就会引起轩然大波o
朱桓也有这种警惕性,所以才给出一个折中的总结。
其实在现代欧美人的社会构成之中,商人確实经常被视为“统治者”。
现代很多西方国家,商人確实是真正的统治者。
反倒是他们的朝廷,实际上是商人僱佣过来,维持社会秩序的家丁。
朱桓也早就跟朱元璋討论过,收租食利的所谓士绅,与商人没有本质区別。
现在朱桓更是觉得,他们不但与商人没有区別,而且还是纯粹的食利者。
歷朝歷代重农抑商,在某种程度上可以算是统治集团內部斗爭。
士绅是食利者,不会允许大商人这种食利者存在。
就像大型食肉动物会划分领地一样。
其实在春秋战国时代,商人的地位尚未被全面压低。
商人能被列入“士农工商”四民之中,正好证明他们有社会地位。
他们没有被列入贱民之类的分类之中。
商人的实际社会地位,是隨著农业不断发展而不断降低的。
到了歷史上的明朝之后才终於被彻底踩死了。
只是士农工商四民已经成了六部一样的传统,后世没有办法直接改掉而已。
按照明朝以后的社会现实,商人没资格跟前面几个並列。
朱桓跟自己的第一批属下讲这么多东西,其实是为了做到最基本的统一思想。
让他们明白自己想要的东西是什么,自己准备建设的王国社会是什么样的,未来他们应该以什么为標准来做事。
这样讲了一个多小时之后,朱桓就带上他们一起出门,前往工厂区去巡视。
让余九成当导游,给不了解工厂区的其他秘书和舍人们介绍情况。
介绍主要工厂正在做的事情,讲解最基本的工业逻辑。
这是以后他们要间接甚至直接管理的事情,未来到了新洲也要做的事情。
中午的时候从工厂出来,朱桓给他们每人发了一套工匠学校的教科书,让他们今天下午从歷史教科书开始翻看。
明天上午八点再次来王宫议事。
朱桓再次进宫去陪朱元璋吃饭,下午跟著朱元璋理政。
下午三点的时候,向朱元璋討了一个简单的批示,亲自去了一趟光禄寺。
光禄寺是朝廷官方设立的负责组织大型宴会的衙门。
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