第62章儿孙自有儿孙福

孝道和律法的终极对决……在场的诸位祖宗面面相覷，都是一脸菜色。

她代表著孝道和法律，他们代表什么？

——牌位和陵墓吗？

嬴炎：“咱们大秦也算是和孝道槓上了。”

可不是吗？

前有赵姬，后有绝育自己亲儿子的林太后，现在又来了一个纵容自己母族贪官污吏的赵太后，最后面估计还有一个绝自己夫家所有男丁的牛鬼蛇神。

这都什么事儿啊！！

嬴稷：“没办法，先祖带的好头。”

赵姬都那么夸张了都没有什么实际意义上的惩罚，那后面的太后不放肆才有鬼。

可这也是没有办法的事，当时正值大秦攻伐天下的时候，如果君王真的不孝了，那就没人敢投奔……

不修品德的人，劝別人向善总是一套一套的。

行吧，双標，人之常情。

他们大秦也双標。

听懂了自己祖父什么意思的嬴子楚：“……”

怪他嘍。

嬴稷：“话说你们未来就没做什么防疫手段？”

这话问的……

嬴政：“朕没立皇后。”

一开始属意的继承人扶苏没有母亲，也没有嫡母；至於之后的继承人……柴家……柴家早早的就已经被十九给握在手里了。

也算是被他逼的。

嬴炎：“三代血缘不可通婚。”

三代血缘不可通婚，同族里面血缘过三代的关係就远了，大宗不大可能允许小宗爬到自己头上……

再加上皇帝有点脑子。

这就註定了太后母族、皇后母族、太子妻族不会是一个家族。

不是同一个家族，那皇帝操作的空间不就大了吗？

谁知道榜样的力量大到了这种程度？

嬴稷：“……据寡人所知你现在不是立后了吗？”就小炎子的母亲来著。

嬴政：“她不一样。”

“怎么个不一样法？”

嬴政沉吟片刻，道：“拎得清，而且和十九的母子关係里面，十九是主导地位。”

嬴駟：“孩子在母子、父子关係里面起主导的终究是少数。”

儒家推行的孝道对於君王而言確实是利大於弊，这他们也不好推翻。

万一直接把孝道掀了，三岁之前本来就容易死，母亲再不上心……他们秦嬴后人还活不活了？

对此，能在母子关係中占主导地位，而且还能把自己母族收入麾下的嬴炎……

你怎么看？

突然被注视的嬴炎：“……我还是有一点社恐的，你们信吗？”

“什么是社恐？”