第238章 罗汉舍利，上三品境！

第238章 罗汉舍利，上三品境！

单臂举钟。

金刚寺三名禪字辈大师拜服，满庙眾僧亦是嘆服。

“鐺！”

苏牧缓缓鬆手，山君古钟落回原位的一，大地震颤好似有地龙翻身，但场上狂暴的罡风却在一瞬风平浪静，好似一切並未发生过一般。

古钟坠地苏牧深吸数口气，身后火雀、水猿虚影散去，破限玉骨状態解除后他强压下非人般的痛楚袭来，只是牙关微微一紧，面上並未表露出分毫。

而他那一双眸子里闪过一抹疑惑，再一次扫视古庙眾僧一眼，仍无法发觉方才究竟是何人传音助自己一臂之力。

“居士，请隨我等来吧。”

禪静不再称呼苏牧为施主，而开始以居士相称，满院眾僧听闻也不觉有异。

三僧带著苏牧离开山君古庙后穿过前院，途中黄衣方丈禪静忍不住开口询问。

“居士可否为老朽解心中疑惑。”

“大师请讲。”

“不怕居士耻笑，那山君古钟出自我寺开山祖师之手，传至今日就连我等师兄弟四人亦是一知半解，不知居士又是从何处习得阵法一道？”

阵法？

师兄弟四人？

闻言苏牧一怔，心念急转，他此前从未听闻过还有什么阵法一道，不过那山君古钟上的纹理给他的感觉与兵器的铭文有三分相似，与他从陶行正手中夺来的那枚银色符宝更有四五分相似。

以及这现任金刚寺方丈言语间也透露出了如今金刚寺中禪之辈的四人已是最高辈分的存在。

如此一来，那暗中传音指点自己破去金刚寺护宗大阵的又是何人？

莫非自己猜错了，那人並非是金刚寺的扫地僧”？

“厉某並不懂什么阵法，方才只是误打误撞而已。”

闻言禪静不语，禪明一怔后轻哼了一声，禪悟则是若有所思，但很显然三人是不信苏牧这一番说辞。

苏牧方才先是出言退去欲出手解救的两人，旋即踏出两步便是破去了大阵，恰是立於大阵破损且最为薄弱之处，这般底气十足岂能是误打误撞所为。

“是老朽失言冒犯了。”禪静只当苏牧不愿道出，今日苏牧展现出的潜力和资质犹在小师弟判断之上，他作为现任金刚寺方丈自然更想要与苏牧结下一份善缘。

“禪心小师弟可曾与居士提及我金刚寺一脉的传承？”

“未曾。”

“如此吶————那老朽便也先与居士说说，我金刚寺一脉乃是青州龙福寺的分支，昔年我寺开山祖师空舍大师曾为龙福寺讲经首座，后与龙福寺空玄大师於佛法上有了理念衝突，遂离开了龙福寺南下弘法。”

四人走在长廊，穿行在金刚寺禪院中，山风吹的寺內青松枝叶簌簌作响。

“阿弥陀佛，祖师於此山立寺五十又三年后圆寂，留下一枚罗汉舍利——”说到此处，三僧面露崇敬与追忆。

禪静方丈抬袖指向前方青松石塔之地，靠近此地已无寻常僧人踪跡，但暗处苏牧却是能够感受到数道气息雄浑的气息，就在几人靠近之际数道自光从暗处落在了几人身上，尤其是落在他这位外来者身上。

沿禪静指向方向望去，只见青松石塔八角七层，青砖砌筑，逐层收分，檐角悬铃，塔剎覆钵如钟，相轮叠叠，古朴恢弘，通体隱现佛光。

“我寺祖师空舍大师的舍利葬於此石塔中，居士要寻的金刚秘境之法便也在其中。”

话毕，三僧双手合十道了一声阿弥陀佛”，朝著古塔躬身三次后才又开口。

“居士接下来可入舍利塔参悟一次，半月为期限，老衲需提醒居士，参悟舍利若非具备过人悟性，便需与我佛有缘，不然难得其法。”

“空舍祖师生前精通诸般佛法，死后所留舍利自然蕴含诸多佛法，入塔百人得百法，不尽相同，禪心小师弟便从舍利塔中得秘境之法，但不得秘法之人却更多。”

“不过，纵使不得秘境之法，以舍利之光洗涤躯体亦可修復旧伤隱患，有改善体魄、易筋洗髓之奇效————未入舍利塔之前，先前老朽所言仍做算，居士意欲如何？”

参悟舍利需过人悟性，或与佛有缘。

百人得百法！

禪静一番话下来点明其中难度，也点明苏牧入塔之后兴许会遇到无法参悟的情形，从禪静之言看，入塔参悟不得秘法之人纵使放在金刚寺也是大有人在。

退一步来说纵使参悟成功，也並非一定就能如愿以偿得到金刚秘境之法，兴许所得会是其他秘法。

此刻苏牧也是恍然，明悟为何金刚寺要如此为难他，不愿有人轻易得秘法，原来竟是要入金刚寺开山祖师的舍利塔中参悟。

前世也有舍利子”一说，乃是生前有大功德的高僧涅槃火化后遗骨中的珠状结晶物，简而言之也即是大功德的高僧遗骨的一部分，歷来便被佛家视为圣物。

这等圣物只怕金刚寺中也少有人能有资格接触，自然就更不容外人染指了。

同时，苏牧也敏锐注意到了禪静口中的罗汉舍利”一词。

“多谢大师指点，厉某仍打算入舍利塔试试。”

“阿弥陀佛，禪心小师弟就曾言居士与我佛有缘，如此也好。”

见苏牧意志坚定，禪静三人倒也並未再开口多言，这时苏牧却是又开口了。

“在此之前，厉某心中还有疑惑，可否请大师解惑一番？”

“居士但说无妨，若老朽能解惑便知无不言。”

“厉某见识浅薄，想要討教何为罗汉舍利”？”

“不敢惊扰祖师舍利，居士你我移步一敘？”

“好。”

四人移步一处偏院。

“我佛门大师需以业火焚烧己身灵肉，使得灵肉涅槃方可入上三品之境，此时便为金刚护法境，可诸邪辟易，身若不动金刚；若更进一步凝结出舍利便为罗汉境，所谓罗汉舍利便源於此。”

上三品佛修为金刚护法境，更进一步凝结出舍利则为罗汉境！

“龙福寺的底蕴果然深厚，从龙福寺走出的金刚寺开山祖师竟是一名凝结出舍利的上三品罗汉境佛修。”