第253章 折腾

原本为了仪式感，韦赛里斯是打算跟着慢悠悠的车驾一步一步拖家带口赶回旧镇的，可没想到，随着学城将入冬的白鸦发往维斯特洛各地刚刚宣布入冬，就有了一些新的情报传到阳戟城，让道朗亲王不得不派快马追上车驾，给韦赛里斯送上情报。

韦赛里斯回来后，特意叮嘱奥伯伦留意厄斯索斯的情报，因为他断定厄斯索斯必有大事发生。只没想到，奥伯伦派往厄斯索斯自由贸易城邦打探的情报人员刚开始开展工作，就探到了一个看起来似乎不重要，却让韦赛里斯感到毛骨悚然的消息。

血瘟症，在厄斯索斯东方爆发，蔓延。

有消息称，血瘟症在奴隶湾三城、多斯拉克海中部出现。

多斯拉克人为了躲避瘟疫，开始大范围西迁——也有往东去的。

科霍尔来往维斯·多斯拉克的商人最先发现了多斯拉克人大举集结西来的迹象，于是把消息卖给了科霍尔城邦的总督。考虑到这次集结似乎不同以往，科霍尔人想依循历史，组织了一支佣兵队伍前往奴隶湾三城购买无垢者进行备战防御。却不曾想，在路上探听到了血瘟症的消息。

而血瘟是一种极易快速扩散的传染病。

多斯拉克人在逃离，奴隶湾三城的商人们也在逃离，后面还有大量的难民，而血瘟正随着这些的运动轨迹，在奴隶商路上扩散。

而离多斯拉克、奴隶湾最近的科霍尔和瓦兰提斯，已经在开始组织人手阻止任何来自东方的人进入领地。他们甚至考虑关闭城门，将一切隔绝在外。

与此同时，瓦兰提斯下了命令，允许任何有能力者攻击在海上发现的来自奴隶湾的商船并焚烧。

但西来的多斯拉克人会不会让瘟疫席卷厄斯索斯？会不会影响到维斯特洛？

这个时候，谁也说不清楚。

道朗亲王给韦赛里斯快马送来消息，是因为维斯特洛在从厄斯索斯大量采购粮食，而粮食来源主要是争议之地。而西来的多斯拉克人几乎一定会跨过洛恩河，前往黄金原野，甚至深入到争议之地。

所以道朗想问，要不要先逐次减少粮食采购，等没有瘟疫爆发的消息传来，再恢复正常的采购？

别看奴隶湾离维斯特洛很远，瓦兰提斯和科霍尔对很多维斯特洛人来说也是天涯海角，可瘟疫这种东西不像其他，如果从陆上、海上不小心被带过来，只要一点时间，就会席卷一座城市，一个城邦。

韦赛里斯不是不知道在原世界线中，丹妮莉丝在入冬前在弥林统治期间受奴隶主联军围攻时，就有血瘟蔓延，遭到重创。

当时因为在弥林发现的第一例血瘟病例是一匹苍白色母马载来的垂死的阿斯塔波骑兵，并因此有了“苍白母马”这个别称。

但韦赛里斯没想到，原来在原世界线丹妮莉丝的视野之外，血瘟居然还影响了多斯拉克，让他们大举迁徙，并有可能成为污染源。

想想又非常合理。

席卷“世界”的瘟疫-来自东方草原的“野蛮人”-世界末日，这种关联性让韦赛里斯莫名有种超越时空的合理感，甚至可以在异世界的地球中世纪历史找到了既视感。

作为“世界末日”到来的标志，一场瘟疫和草原人西进是那么合情合理。

不必多说，韦赛里斯转头就知会丹妮莉丝，然后去召集随行大臣，要求立刻向粮食进口的港口发信，要求统计考查各港口的出入量，让管控粮食进口的大臣和事务官估计已采购粮食的数量足够多久用度，同时要求各地诸侯通查粮仓还有多少缺口

粮食进口可能要加速，韦赛里斯大概估测多斯拉克人的脚步，准备在一个月后逐渐收缩继续大批量的采购，严控粮食进口源头和审查。

与此同时，还要在各地港口增设防疫的监查部门，做好必要时直接封闭港口，停止与厄斯索斯大陆贸易的打算。

辖区内也不能掉以轻心，韦赛里斯计划回到旧镇后，立刻找医学博士联合草拟一份防疫手册，即便维斯特洛用不上，也可以用来交易给厄斯索斯的友邻城邦。

不管怎么样，有所准备，防范未然总归是对的。

忽然，韦赛里斯在想，红神的使者会不会已经对瘟疫有所准备？

这想法没有实据，却让韦赛里斯感到非常具有可行性。设身处地，如果韦赛里斯是那位“神使”，为了在尽可能短的时间内扩大影响力，韦赛里斯如果预见了这场瘟疫，那么他毫无疑问会利用这场瘟疫大展身手，大做文章。

接下来的日子从厄斯索斯来的情报就像在印证韦赛里斯的猜测。

多斯拉克人大举西迁，直接越过了洛恩河，进入他们熟悉的黄金原野，但黄金原野在此前的大风暴中变为泽地仍未恢复，那里无法满足多斯拉克人的驻扎需要，于是他们继续进入各大城邦控制的内陆。

而就像是一年多前威胁了各大城邦近一年的卓戈一样，这些多斯拉克人开始索求财宝和补给。他们同时也带来了瘟疫，尽管当他们发现疑似病患时，会立刻将其赶出部落，不带半点犹豫，甚至屠杀烧死。但瘟疫还是被带进了厄斯索斯内陆。

一些城邦的城外村镇开始爆发瘟疫，死亡蔓延。

尤其是先前风暴席卷过的受灾区，那些原本肥沃土地上生存的普通人刚看到起色，就被封闭商路和多斯拉克入侵二度冲击，很多哪怕抗风险能力足够的平民也难逃破产、家破人亡的命运。

而这种时候，许多红神祭司亲往多斯拉克人的劫掠区，瘟疫蔓延区传播福音，拯救那些受难的平民，红神教派得以短时间内吸纳了大量信徒成为狂信者，成为红神的预备队。

哪怕在城市里，随着多斯拉克人的武力和瘟疫双重威胁，红神教的激进派开始在各大城市散播恐怖，并宣称红神降世，神使降临。唯有信仰红神者可以在多斯拉克人和瘟疫中得以存身。

而随着越来越多的消息传来，据说瓦兰提斯已经为红神教派掌控，瓦兰提斯倚靠信徒组建了烈焰军以抵抗侵扰瓦兰提斯的多斯拉克部落，并烧毁所有和瘟疫有关的事物。

而瓦兰提斯号召争议之地诸邦，共同联合对抗多斯拉克人。

因为瓦兰提斯的激进反抗，前往那里的多斯拉克部落多数在残酷爆裂的反抗运动中被杀死，于是引起了多斯拉克人的不满，一些大的部落开始朝瓦兰提斯进发。

但瓦兰提斯顽强抵抗住了两波大的攻击，并在一场战斗中展示出了火烧多斯拉克部落的神迹。

这惹恼了多斯拉克人，已经进入内陆的多斯拉克部落开始劫掠地方，补充战备，要回头去攻打瓦兰提斯。

而在劫掠过程中，各城邦原本是打算作壁上观。但城邦里的红神信徒忽然有预谋似的，在各地鼓动人心，驳斥各城邦对多斯拉克人的放纵，以常人无法理解的魔法和巫术宣扬厄斯索斯正在经受的磨难和瓦兰提斯发生的“神迹”，向民众宣告神使降世，带领世人对抗邪恶，获得救赎.

厄斯索斯本就有大量的红神信徒，这次有预谋的煽动，引起了各地信众的强烈反响。

以红神庙为中心，很多城邦安置难民的地方形成了红神的武装团体，大有武装夺取权力的意思。

为了平息这种浪潮，各城邦选择出资援助，为这些狂热武装提供物资和武装，让他们前往与瓦兰提斯的神使同行。

一时间，去瓦兰提斯见神使一下成了厄斯索斯的所有红神信众的风潮

红神使者显然是借着多斯拉克西迁和瘟疫在用十字军那一套蛊惑愚民，在厄斯索斯组织宗教力量。

而考虑到“神使”是真的，韦赛里斯估计，要不了多久红神教派的“十字军”就会以指数级发展壮大，在厄斯索斯成为一股左右厄斯索斯局势的力量。

不过韦赛里斯还是小瞧了红神的神使。

随着时间推移，发展到足够多的信众武装后，他甚至把主意打到了多斯拉克人身上。

据说，神使亲手杀死又复活了一个多斯拉克马王，并向那个复活者展示神迹将可怕的瘟疫驱除，将其和其部落发展成信徒，并驱策该部落吞并一个又一个多斯拉克部落。并引导他们前往科霍尔森林周围，去迎接真正的伟大战争。

种种传言非常离奇，以至于很多情报看起来像胡说八道，人为编造似的，前言不搭后语。

但韦赛里斯不这么想，这些看起来混乱的情报表示红神的使者做事非常急迫，行事越冲动怪异，就显得他越是焦急。

这意味着红神感受到的压力很大。

却说韦赛里斯这段时日也在如火如荼的准备着维斯特洛的事。在发现红神神使在利用这次瘟疫后，韦赛里斯的防疫准备便显得没那么重要，只是各种预定的政策依然在推进。

厄斯索斯发生的事情也让韦赛里斯感受到了压力，所以他这边还格外关注北境的局势发展以及长城的情况。

(本章完)