顷刻间，老郎神便和天柱奇景融为了一体。
在邓遗的构想当中，让这些戏主与奇景融合。
戏主合乎人间百態，当凡人里有做出和戏主有关的事情后，戏主便会自主聚来那些对应的人气，用於奇景的提升。
这些奇景已经成了仙国雏形的一部分，奇景提升了，也就等如仙国雏形提升了。
反过来，奇景提升也会反哺戏主，使戏主的实力慢慢变强。
“如此倒是有点像是居於洞天福地修炼的地仙命修了。”
“不如便唤尔等名为洞天之灵吧。”
邓遗对著那身融天柱奇景的老郎神道出了一个新名字。
天柱奇景的规格差不多能抵得上小洞天了。
只不过小洞天如仙国雏形那般封闭，天柱则是开的。
但等到仙国发展起来，这些属於仙国的奇景也会慢慢隱於仙山妙地，倒也能称得上一声洞天。
目前的老郎神或许得先称一声奇景之灵。
由它统御其余戏主，便又省了邓遗不少事。
只不过现在的奇景数目不多，能成为奇景之灵的寥寥无几。
像那些比较平庸的商人、帐房戏主，暂时没机会成为奇景之灵。
唯独一些比较特殊的戏主才得到了这个机会。
比如那个莲蓬戏主。
这小傢伙的溲溺能浇灌各类宝药乃至不朽大药，使得大药生长速度快了不少，平日经常跟著厕神到处溜达，又或是被青苗神邀请去药园奇景里打理宝药。
邓遗乾脆安排他融入了药园奇景，成为了药园之主。
这样一来，那些大药的成长就会得到莲蓬戏主的加持了。
另外像湖心岛那里也炼入了一个钓鰲客戏主。
这是命格【钓鰲客】与一眾渔夫命格在晚市中角出来的。
钓鰲客乃是半仙命【绿毛叟】命方的一环，其本质要比普通渔夫命格强得多。
有了这个戏主在，邓遗哪怕不在湖心岛水眼处垂钓，他每日也会主动在那里钓些东西的。
只不过现在湖心岛奇景位於仙国雏形內，能钓到的东西本质上也是仙国雏形產出的，不算是什么获利。
为此，邓遗想了个办法。
他让门官在这湖心岛水眼下方开了个门户，其水脉可通过门户扎入门户后方的外界环境，有时候是隨机的九州地界，有时候是五方五路到过的黄天残破仙国。
这样就不愁钓的全是自家东西了。
门官门户倒是让邓遗想起了之前安排的命门法研究之事。
他去命处看了看进度。
演部已经將眾妙智慧之门的炼製手段打入了大市面孔当中。
现在大市面孔的嘴已经朝著智慧之门的方向转变了。
曾经答应赵文殊前辈传下智慧之门修炼法，邓遗也做到了，他在无生学派专设了一个法脉修炼此法，另外还於人族之地布置了一份传承。。
若是有缘能得到的，便可进行修炼。
只是保留命门，还要忍受大半辈子都在痴傻的状態中度过，这法门会不会有人愿意修炼就不知道了。
至於早市上的玄门之法也有调整。
杨山主的玄门法更多是贴合他那神明命格来的，演部需要將它调整到適应市井特色的早市才行。
而无名散修开创的方便之门修炼法已经被演部大改，其中被加入了飞升、下凡、投胎三种命理，倒是成了目前最符合邓遗所走之道的。
在演部灵官的推算中，日后尊主走上黄天，这仙国中的生灵未必不能下界。
而那些无生学派的命修成仙后，也可选择飞升到邓遗的仙国中。
这一上一下，便可由方便之门通行。
当然，此种办法的构思也不全是演部灵官所想，还有那位开创了方便之门的散修参与了。
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