第231章 227好宝贝用一个留一个

第231章 227.好宝贝用一个留一个

怀疑曹朗跟常杰、奚驥有关，徐永生一时间有些哭笑不得。

他不知道是该感到庆幸还是该感到瑟瑟发抖？

……又或者，自己应该感到被歧视了？

徐永生失笑著摇摇头，继而收敛自己发散的思维，不再考虑別人，更多专注於自身。

有关曹朗的怀疑和猜测，还有待时间验证。

毕竟自己交给常杰的五品升四品民间典仪，对天时有所要求，距离现在还得要近半年的时间。

曹朗现在就请假，未免早了些。

且看他这次大假会放多久再说。

不过，晚些时候，交易成功的常杰又给徐永生传讯，让他到约定地点取东西。

徐永生將东西取回来，发现当中收藏的宝物，赫然是一枚麒麟石，同他早先东都那场冬至大乱时得到的麒麟石完全相同。

就算已经掌握有一枚麒麟石，看见第二枚，徐永生仍然感到惊喜。

他揣摩天麒正行和后续自创武学，常有用到麒麟石的地方，对自身有莫大帮助。

如果將原先那枚麒麟石消耗在提升灵性层次的过程中，当然是物有所值，但接下来徐永生继续归纳总结创造全新绝学，无疑少了个他山之石可以攻玉的重要参考。

在自身三才阁中“礼”之编钟相对偏少的情况下，麒麟石的帮助就显得更加重要。

现在有两块麒麟石，他就可以用一个留一个。

不过另一方面，徐永生则第一时间回讯给常杰：

“你自己留著，用处更大。”

能有两块麒麟石对徐永生来说自然最好不过，但第二枚並非必须。

相反，结合对照常杰同拓跋锋的情况表对比，不难看出，拓跋锋灵性天赋层次更高。

常杰放在芸芸眾生里，同样是难得一见的天才人物，但相较於拓跋锋等极个別存在，天赋差距仍然肉眼可见。

算上常杰交易得来的这枚麒麟石，徐永生手头还有富裕的仙毓奇葩。

但想要將灵性天赋层次从上乘提升到入圣，仍然有巨大的缺口。

常杰得徐永生介绍情况后，回復则是：“既然如此，你和拓跋比我更需要。”

徐永生闻讯，终於没有继续推让，当下先把两枚麒麟石一起收著，且等將来再说。

他接下来的日子，便如往常一样，继续按照自己的节奏、步调生活和修炼。

几个跟他走得比较近的学生，同样在默默进步。

尹兰舟在正式入学试之后不久成功晋升八品境界不说，在这个春天，他已经成功修成自己第一方“信”之印章，並开始为期一年的相关歷练。

寧山则一直稳稳修行。

他已经成功修成自己第三块“智”之龟甲，並继续温养余下的七品第三层三才阁。

令周围人在意的是，因为盛景十一年时参加“提前批”入品仪式，得以早一年入品的寧山，渐渐要被盛景十二年才正式入学宫正院併入九品的奚驥、沈觅觅从后面赶上来了。

一方面是奚驥、沈觅觅才华出眾。

另一方面则是寧山对自己儒家五相五常的修行选择。

七品境界，六品以前，按照寧山对自身的规划，只修持一枚“仁”之玉璧。

他整体是仁一义二礼一智三信二的分配。

正如同他早年同徐永生所说的那样，修行以“智”、“义”、“信”为主。

虽然不至於无礼不仁，但这两相显然是够用就行。

徐永生早年教导他可以少不能无，这道理寧山是听进去了。

因此，他才会在九品境界便修持一层“仁”，然后才是“义”、“智”、“信”。

如此一来，便於他更快修成后续其他儒家五常五相。

但也就到此为止了。

七品境界，三层三才阁礼，就这么一枚“仁”之玉璧。

相较於考虑最优最速提升规划的尹兰舟，寧山在这方面反而和跟他素来不咬弦的奚驥更相似。

甚至某些特定的情况下，寧山远比奚驥更加执拗。

不过也正是因为只有这一枚儒家“仁”之玉璧的缘故，寧山自去年到今年，其他方面的修行速度，略微放缓了些许。

於是，他渐渐被身怀三枚“仁”之玉璧和身怀两个五行“木”之宝葫的小伙伴们追赶上脚步。

寧山对此安之若素，继续专心自身修行。

同徐永生沟通的时候，寧山只是简单提及修炼的相关事：

“先生，有关第三块『智』之龟甲的歷练，学生想请学宫助一臂之力。”

“自然无妨。”徐永生先应诺下来看，继而笑问：“考虑好去哪里完成歷练么？”

儒家第三块“智”之龟甲的相关歷练，乃是亲自丈量山河，测绘图样。

寧山对此早有腹稿：“学生打算选取大河沿岸，从东都这里往上游陕州方向，沿河选取合適的范围。”