第123章 樺树世界

最后的巫山子民仍在吟诵著祷文。

经卷说世界本是女神掌纹,当她的五指次第收拢,天地便会在掌心坍缩成舍利。

此刻他们仰头看见的苍穹裂痕,恰似女神折断的尾指一那些被称为“天摺痕”的伤口里,正不断渗出初代造物主的诅咒。

十二年前那场青金色泪雨,至今仍在经幡上凝结成珠。大祭司剖开第一千颗泪晶时,

窥见了末法时代的讖语:

背负光轮的神之次子將踏著星骸降临,左手持白莲者重塑因果,右臂缠黑蛇者丈量罪业,而脚踏红莲者,则会为所有生者签下往生帖。

“【娑婆世界·巫山】正在走向毁灭。”敖现站在舷窗前,与杨林等人一起面对这千疮百孔的婆娑世界。

婆娑世界,在黑洞外围的球壳上近乎无限堆叠、延展的人工环境。

它建立在超大质量黑洞的周围,它是一块星系大小的宜居世界。通过內部多层球体,

其理论上的表面积是可观测宇宙所有星球表面积总和的11倍。

婆娑世界的名字,取自《诗·陈风·东门之粉》中的“子仲之子,婆娑其下”,指人们在树冠下欢聚、起舞的美好样子。这里本该是一片乐土。

依靠黑洞带来的无限的能源与资源,每个婆娑世界都足以支撑起一个宇宙级文明。

它的另一个名字是樺树世界,这是巨乘佛教为它起的名字。樺树是通天之树,树干可以勾连天地。同时樺树皮也轻薄、柔韧、明净,可以用来书写文字,正如球壳上可以容纳世界。同样,这也是对乐土的期许。

然而巫山却並非这样的乐土。

灰蛊提到的“补天神机”就在这里,它展开,並且已经將黑洞包裹了起来,形成了眾人所见的球壳。但之后本该进行的补天,却並未开始。

“本该修补黑洞,並且构造世界的补天神机从来就没有完工过。仓促启动后,是水神巫折祁圣母一直在维繫这个世界。不过前些日子我们的哨站发现,巫折祁圣母似乎遭遇了巨大的精神打击。你们来得还算及时。再晚个十年八年,巫山恐怕就没了。”

深空中的巨构正以肉眼可见的速度崩塌。就在他们说话这会儿,外壳上就裂开一条裂缝,毁灭的虹光从裂缝中喷薄而出,大片的表层结构从裂缝周边塌陷了下去。

杨林等人面面相覷一虽然龙王这里的消息不太灵通,但他们都知道巫折祁遭遇打击的原因。那恐怕是因为李靖的重现人间,和光速寄杖。

不过还好,一切尚未到不可挽回的地步。只要儘快把竹杖送到巫折祁的面前,那么不只是巫山可以被拯救,李靖也可以从竹杖中復原出来。

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