第614章 「海神」唐三与「大爱仙尊」方源，对「神王」之位生出渴望

他唐三，同样获得了强大的力量，同样在追寻长生的道路上走得很远，更重要的是，他还在这个过程中，收穫了世俗意义上难以企及的名望、地位、羈绊与拥护。

他將自身的目標与世界的需求结合在了一起，借势而起，最终达到双贏，甚至多贏。

他的“欲”，对力量，对守护，对长生，对名誉地位的渴望，並未让他沦为欲望的奴隶，反而驱动他攀上了更高的巔峰，並在此过程中，塑造了一个近乎完美的、可供世人敬仰的“神”的形象。

这，难道不是一种更高明的“道”吗？

一种在规则之內，將“利己”与“利他”，“欲望”与“责任”完美统合，最终实现自身利益最大化的“道”？

至於过程中的些许非议，些许不足为外人道的算计......成神路上，谁又能真正纤尘不染？

只要最终的结果是好的，是大多数人受益的，是他自身目標达成的，那么，那些细枝末节，又何必苛求？

歷史，从来由胜利者书写；形象，往往由结果来定义。

“方元，我即是你传承之源，代表著你已拥有的力量与可能的光明未来”。”

“他，即是你心中所向，代表著你潜意识里或许更嚮往”的，极致理性与自我的另一条路。”

海神唐三的虚影手持三叉戟，蓝金色的神光將其衬托得无比神圣与威严。

“这“欲”之试炼，便是要你在二者之间，做出你的选择。”

“是秉承我的传承，在规则与秩序中，背负责任与羈绊，追寻力量与守护？

“”

“还是遵循他的道路，斩断一切，只为己身，在绝对的理性与孤独中，追逐那或许永无止境的超脱”与永生”？”

“选吧。”

“无论你选择谁，都能够通过七情试炼，获得海神神位。”

“海神”唐三与“大爱仙尊”方源，一者神光湛然，一者淡漠如虚，静静地等待著。

他们的存在本身，便是摆在方元面前不同的两条道路。

而这选择，將决定他不仅是是否能通过“欲”之试炼，更將决定他未来真正的——“道”。

压力。

方元第一次在试炼中，如此清晰地感受到了这种並非源於生死威胁，也非源於力量压制的，另一种意义上的“压力”。

这压力並非来自於怀疑，他有著源自“唐三”模板本身的感知，他知道唐三並没有说谎。

无论他此刻选择哪一条道路，“海神”的神位传承都会如期降临。

这感觉真实不虚，是规则层面的许诺。

真正的压力，来源於选择本身。

在唐三与方源之间，他竟然犹豫了。

他本以为不会犹豫的。

他以为自己早已在心智层面完成了积累，剔除了无用的情感拖累，理清了目標的优先级。

他以为自己会像之前掐灭“白月光”幻影那样，平静的走向方源所代表的那一侧。

可当这两条道路如此具象化地呈现在眼前。

当“海神”唐三所代表的，在拥有无上力量与悠长寿命的同时，还能享有世人敬仰，亲朋环绕，站在光明与秩序顶点的“圆满”图景，如此清晰地展开时。

他迟疑了。

似乎，就如方源刚才所言，他以为他们的道路相同，实则从来都不一样。

他不是方源，没有经歷过那些足以將任何常人心智彻底扭曲或锤炼成“非人”的极端绝望与孤绝。

他只是在“看”了方源的故事后，“觉得”那条路更正確，並在行为上刻意模仿其冷静与算计。

但模仿终究是模仿，当真正面临可能彻底斩断与“光明”、“温暖”世界所有联繫，踏上一条真正“孤家寡人”之路的抉择时，那深植於人性，对“归属”，对“认同”的本能渴望，仍然会牴触这样的选择。

唐三...

你可以鄙夷他的虚偽，可以嘲讽他的双標，可以剖析他每一个光明行动下可能隱藏的利己算计。

但你不能否认他在“斗罗”世界的“成功”。

那是一种世俗意义上近乎完美的成功！

强大的力量，崇高的地位，悠长的寿命，以及亿万眾生的信仰与爱戴。

现实世界的几句贬损，对比起他在自己世界里实实在在的无上荣光与圆满人生，又算得了什么？

人人都骂唐三，但若有选择成为“斗罗”世界某个存在的机会，恐怕无数人內心深处，都会对他的“神王”之位生出渴望。

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