第377章 天下第七

暗忖间，十多双眼睛齐齐的钉在林思成脸上。

確实很年轻，下巴上连鬍子都没几根，脸上嫩的能掐出水来。任谁见了，都以为是刚毕业的大学生。

但老话说的好：人不可貌相，海水不可斗量————

顿然，一群老专家兴奋起来：“小林，你真的淘到了一樽赤霞杯？”

林思成谦虚的笑笑：“靳老师，只是一只普通的犀角杯，比赤霞杯差得远。我和老师查了资料，又推测了一下，应该是明中后期，山东的哪个藩王府仿製的。

药效有一点，但微乎其微，据老师说：需要在黄酒中添加三到四丸安宫牛黄丸，且需要在特定的环境、特定的温度下，才能达到赤霞杯的药效————”

顿然间，至少有一半的人心中一松：就说嘛，那样的至宝，怎么可能隨隨便便就捡到？

剩下的一半则半信半疑：所谓財不露白，但凡脑子没缺根弦，谁捡了宝贝会满天下的嚷嚷？

但都知道分寸，没人再追问。

王丽英笑吟吟的：“你补的那个成化青花，是从哪学的技术？”

林思成的態度依旧恭敬：“王教授，我拜了个师父，老太太夫家姓赵，他公公是清末匠作处的赵一手！”

一听赵一手，几个老专家恍然大悟：这位是晚清时內务府匠作处杂作办（专事修復）

的作头。

所谓杂作办，即咸丰后宫內为削减开支，將匠处作修復档口全集中到了一块，成立的专事修復的部门。不管坏的是什么物件，是瓷器、铜器、玉器，更或是字画，只要是能补的，全送到杂作办。

作头即档头，赵一手为最后一任，后溥仪退位，被驱回原籍。这些资料，《清宫活计档》中都有记录。

能当管事，手艺自然没得说，自然会补青花。包括林思成说的那位赵老太太，也不是籍籍无名之辈，故宫里的老专家都有过耳闻。

但会补是一回事，补到多好又是另外一回事。据专家们所知，不管是赵一手，还是赵老太太的手艺，都应该没有到可以把成化大罐修復到以假乱真的程度。

更关键还在於，林思成拜师到现在，还不到一年？

只学了一年的时间，就能把青花瓷修復到这种程度，震撼程度丝毫不亚於王齐志所说的：他隨隨便便找了点资料，他学生隨隨便便的自学了一下会了————

几位老专家对了个眼神，又暗暗一嘆：小伙子挺机灵。

当然，不机灵的进不了这一行，过於敦厚，过於老实的，则走不长远。

原因很简单：修之前，你先得会鉴————

老太太笑了笑，又指了指茶几：“这几件，都是你淘的？”

“是的王教授！”林思成依旧谦虚，“只是运气好一点！”

然后，林思成又把华山图，双鹤炉，三方帝印的经过讲了一下。

虽然他平铺直敘，不带任何修饰，但能坐这儿的个顶个的精，第一时间就抓住了重点：

华山图是在戴月轩淘的？

那方铁印则是保利公司拒征后，当场在保利公司捡的。

乾隆的丛云章更绝，直接在西冷的拍卖会上捡的漏？

来歷最寻常的是双鹤炉和雍正的《圆明居士》，包括之前王齐志带到故宫做对比的两幅帝王肖像，都是从一位假道士那买的。

但所谓的寻常也是相对而言：虽然林思成没提，但基本都能猜的出来，那个假道士百分百是个古玩贩子，而且家学渊源。

不然他哪来的雍正和乾隆的肖像图？

拋开这个不谈，就说前两方印和华山图：戴月轩是百年老字號，西冷和保利更是全国排名前列的大拍卖行。

搁寻常的藏家，但凡能用不太高的价格淘到一件真品，就能吹个好几年。但凡捡个小漏，绝对够吹半辈子。

林思成倒好，次次捡漏不说，一捡就是帝印？

下意识的，几位老专家又对视了一眼：小伙子不但机灵，还够低调，知道韜光养晦，闷声发大財。

都不用拿別人做对比，就和他老师比：换成王齐志，恨不得让全天下都知道————

暗暗感慨，何久田又指了指还没拆的那个盆状物：“你老师第一次来的时候就讲过，说你捡了个狗盆，其实是雍正时怡亲王府倒座堂的珐瑯葵口盘。

还说当时破的不行，扔大街上都没有要，然后你拿回学校，他亲自看著你补好了底，补好了胎，又点好了釉————堪称神简其技！”

“我提过几次，让他下次来京城的时候把你带上，让我们见见，但他说你特別忙，没时间来京城。我一直以为，他是在敷衍我们，直到看到诗文瓷枕才知道，你是真忙————”

说著，何久田又笑了起来：“这一件应该就是吧？”

林思成笑著点头：“是的何教授，这一件就是葵口盘！”

他一提，好几位专家都想了起来：对啊，这小孩还会点珐瑯？

而且没记错的话，要比修復成化大罐的时间还要早？

与之相比，雍正珐瑯器当狗盆捡，都已经不算稀奇。稀奇的是：林思成不但会点珐瑯，更会六点六烧。

因为这个比修復瓷器更难学：瓷器出现的早，歷史跨度大，覆盖面广，各省基本都在烧，研究的人自然也就多。

而法琅器直到明中才进入中国，而且只供皇室，明清两代，就只有京城官作一家在生產，技术压根就没往民间流传过。

会的人少不说，基本全集中在京城，林思成能跟谁学？

王齐志倒是会，但了不起点三次烧三次————

暗忖间，林思成拆开了包装。將將拆掉最后一道泡沫，何久田就抄在了手里。

而第一眼，他就愣住了一样：真的是六填六烧？

关键在於，这不是简单的填六次，烧六次，而是要调配六种著色釉，在高温氧化下，使先后填补的六种釉料通过渐变效果，与原器釉层的顏色和质感完全一致。

所谓差之毫厘，谬之千里：每次的炉温上下差一两度，就能导致色系差十几度。

更关还在於：不能因为温度太高而破坏原始的釉层。更要避免因为膨胀差异，有可能导致的裂胎、爆釉。

可以这么说，即便在故宫中，有这个手艺，且一次就能成功的，不超过一巴掌————

看了好一阵，何久田嘆了一口气，和王丽英对视了一眼。

老太太秒懂，想起王齐志最后来故宫，也就是诗文瓷枕那一次。

当时，他们俩还和王齐志开过玩笑：齐志啊，有没有想过，给你的学生换个更好的环境？

你看，咱故宫是不是就不错？

你熟，望舒更熟，来了后，院里的专家教授他隨便挑，想跟哪个跟哪个，科所部室想进哪个都行————

其实，他们都没有开玩笑，只是把心里话当玩笑一样的讲了出来。王齐志也知道，两位老专家並不是在开玩笑。

但现在，看看这只珐瑯盆，再回忆回忆那只成化大罐：这样的学生，不管换哪个老师，估计都会生出一种无力感。

因为教无可教！

当然，来故宫不一定就是一定来学习的，可以交流，更可以深造。其他不说：什么地方的文物能有故宫这么多，有故宫这么全？

双方做过沟通，盛国安心里有数：其实王齐志也是有这个意愿的，而且很强烈。

只是不巧，王齐志突然有事。

而这样的事情，肯定不適合只和林思成讲，只能等下次————

暗忖间，他岔开了话题，拆开了最后一只捲轴：“好戏压轴，老师们看看这最后一件，要是没问题的话，我就打申请，准备收到院里来！”

起初，老专家们都不是很在意，只当盛国安说顺口了，但听到“准备打申请，收到院里来”，几位下意识的顿了一下。

收？

那就是花钱买————

但故宫的文物有多少？

现在还没有个实数，只有大致数据，约合一百九十万套/件。这还没算档案文书，文物碎片。如果加起来，这个数字至少上千万。

所以，自个家的都研究不过来，怎么可能再从外面“收”？

除非，这件东西极其稀有，更或是极有研究价值，甚至已经到了国宝的级別————

暗忖间，盛国安拆开了捲轴。

当露出双鹤纹，以及卷首的“奉天承运皇帝，制曰”时，十多双眼睛齐齐的眯了一下：这什么，圣旨？

圣旨，故宫好像也不缺？

如果是狭义上的圣旨，即誥与敕，故宫差不多有五百件。如果是广义上的，比如詔、

諭之类的文书以及底稿，那更多，差不多有五千多册页。

感觉没必要专程收一件进来？

正暗忖间，圣旨被一点点的摊开，露出了正文。

反应快一点的已经发现了不对：只有汉字，没有满文————这不是清代的圣旨。

隨后，字越来越多，所以人都愣了一下：王始誥命，弘治三年————这是大明誥封？

关键的是，这个篇幅，这个长度，以及————五色绢？

林思成依旧平铺直敘，讲了一下经过，盛国安稍做补充。

一群人默不作声，面面相覷。

故宫里的圣旨是挺多，但这个多，指的只是清朝：因为清帝是自动退位，紫禁城里没打仗，留下的圣旨自然就多。

明朝的圣旨也有，但严重格意义上的圣旨，即纸类的詔书底稿除外，就只有十九件。

其中三件是镇院之宝：洪武麻布詔、嘉靖帝生母蒋太后追封金册、洪武八年徐达铁胎包金免死券。

剩下的十六件，十件为普通的素綾敕命，剩下的六件为绢制誥命。而一品及以上，正纹双鹤背印暗龙的，就只有三件。

其一为张居正，但那封被万历下旨挖掉了名字，只能算是残件。万贵妃的那件则在李自城撤出京城时，一把火烧的只剩了一小半，连残件都算不上。

唯一完好的只有一件：正德五年秦藩王誥命，满绣九章纹，现存最长明代圣旨。

加上洪武麻布詔、蒋太后追封金册、徐达铁胎包金免死铁券，完好的明代詔誥，也不过才四封。

但如今，突然又冒出来一封？

如果非要排个號的话，那这一件，岂不就排天下第五？

哦不对，还要加上两件：现存於辽博的《恭事方丘敕》（宋徽宗赵佶），以及台北故宫的《付岳飞批答卷》。

即便如此，这也是天下第七————