第471章 夜火

与此同时,冥神殿。

千百盏烛火,在昏暗大殿中长明,太叔丹、何岫、隗云涯、陈忆山等一尊尊牌位,被五色光辉照耀的忽明忽暗。

身披斗篷的司空天渊,半跪在刻著巫祖祝慢的巨型青铜门外,头顶正上方,是白青黑红黄”五个光球,就好似五轮大日无声旋绕,丝丝缕缕的天地灵韵渗透进门內。

青铜门上,散发暗红光芒的鸟首人身浮雕,在天地本源催发下,也散发出了几分灵光,双目俯瞰殿內几百尊牌位,与跪在地面的的斗篷老者,就如同望著时隔千年的子孙后辈。

关於祝慢,世人只知道其是巫教始祖之一,被南北巫教祭祀,也是蛊毒派的开创者。

而司空天渊却从父辈口中,知道了些祝慢不为人知的故事。

在人皇之前,修士立教称祖不算难,但无论游鱼虫豸还是七境祖师,在天地面前没有任何区別,天定寿数,到了时间就得死。

为此上古立教称祖的人物,几乎都在想办法长生久视,巫祖祝熳自然也其中之一,其借鑑了金母和元鷙的方法,但因为两人都以失败告终,为此也有所改良。

其具体方式,是先触犯天地禁忌被锁定,再以秘法把神魂躯体藏进容器封禁,和外界完全隔绝。

虽然身在天地之间,还是免不了被天地同化,但这能极大减缓体魄被同化的时间,受益於神仆”的特性,他也不会死,等同於钻了天地的空子。

按照祝熳的估算,他能以这种方式苟上数千年,才会被天地吞噬乾净,虽然其间画地为牢,不能和外界天地產生任何联繫,但数千年下来,总该有人想出登仙之法了。

届时祝慢只要出关,抢在被彻底吞噬之前位列仙班,就能彻底跳出五行轮迴!

但可惜,祝慢还是低估了天地之威,在自我封禁与外界断绝所有联繫的瞬间,他就发现自己被隔离在了巴掌大的混沌空间之內,留下的任何联繫都失效,出不去了!

而且此方天地却依旧在缓慢吞噬他的体魄神魂,导致他只能在一片虚无之中,眼睁睁看著自己消亡,且消亡的非常缓慢,想求个痛快都做不到。

不过祝慢的推算倒是没错,后续確实有人摸索出了登仙法门,甚至比他涉险的早得多。

和祝熳同时期的人间至强者是人皇,古往今来最猛的武夫之一,也是奠定如今天下格局的先驱。

人皇在平定天下后,意识到修士没法得长生,必然会鋌而走险,为防此方天地被破坏,导致人族尽灭,人皇就打造出了一尊人皇鼎”。

此物据传可以撑起此方天地一瞬间,让修士得以抓住登仙契机,但想得到此物,得遵守人皇定下的规矩,也就是正道律令。

而后各方巔峰老祖想方设法求取人皇鼎,天下几平瞬间从弱肉强食的蛮横时代,过渡到了百家爭鸣的太平王朝。

此举虽然让天下变好了,有了道义礼法,但人皇也有失算的地方—此方天地可以看做一个水池,本来有生就有死,生死皆在池中,无论池子里的鱼儿怎么吞吐,池子里的水都不会少一分一毫。

但如今有鱼儿鱼跃龙门,跳到了池子外面,打破了平衡,池子里的水自然会越来越浅。

以前鱼儿轻鬆就能游到水面,看到水池外的风景,而如今竭尽全力游到水面,看见的也是没法逾越的绝壁。

如此竭泽而渔之下,不过千年时间,整个修行道就彻底衰落,等到武祖过后,修士连踏入四境都难比登天。

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这种难以为继的景象,一直持续了两千年,直到尸祖出现。

尸祖要解决的,就是天地灵韵面临枯竭的问题,年轻时四方寻觅,通过各种古籍以及超凡悟性,意外推断出了祝慢这祖师爷的情况,且成功找到了祝慢所在之地。

无数岁月冲刷下,祝慢几乎被天地同化乾净,只剩下为数不多的意识残存。

尸祖当时正处於被正道要求清理门户、在南疆雪藏的时间点,见状提议帮祝熳找到重入轮迴之法,並想借取些许力量。

祝慢即將陷入永死”之境,对此毫不犹豫就答应了,把所有能调用的力量都给了尸祖。

这也是为何尸祖被藏在资源贫瘠的南疆,却能毫无徵兆以巔峰之姿出关的原因。

但尸祖最后失败了,祝慢失去所有力量,等待的只有被天地同化乾净。

而司空天渊此时所做的,就是以五方神赐反哺祝慢,让这位蛊毒派祖师爷再度甦醒,帮徒子徒孙最后一次。

此举必然引发天地异象,但祝慢几乎和天地完全融合,异象遍布整个南方,除开谢尽欢和棲霞真人背后那个未知存在,不可能有其他人能锁定具体位置阻断。

为此司空天渊才想方设法把谢尽欢引去螭龙洞,以镇妖棺隔绝其与外界的联繫。

按照司空天渊推算,棲霞真人和谢尽欢背后,应该是同一个未知存在在帮扶,且如今跟在谢尽欢跟前。

这点从棲霞真人在北方找了小半年没结果,谢尽欢一去就势如破竹便能看出来。

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