古云大笑一跃而起，将那棋盘一脚踢入泉水之中。难道是布这残局的人疏忽了？这显然不可能，这么重要的一个传承之地设置的考验，岂会出现这样的疏忽。也许这就是有意设置的一个疏忽，看一看接受考验者能否在一种相当熟悉而又自信的情况之下观察到这种疏忽？
这棋之形成，开始可能只是占卜计算之类的应用，后为人发现其娱乐的功能，进而形成其道，但其不论如何发展，终究是以愉悦身心，陶冶情操之用，若是以这等残局让人或迷失或懊恼，或癫狂或心情落失，那又算得什么棋道？
这棋局之意原来如此！
泉水荡起层层涟漪，似也是开心微笑......
若得天下乐，先除自以为是之人！
而以已身穷一生之智，造此等只为难人而不得过之棋局，本已是个人抑郁不得志之体现或又为以自之长显他人之短，非圣人忠恕之道，则此等之物又岂可存于世上，令天下爱棋之人深受其害。
这个残局设置成如此的循环往复，那他的目的何在呢，就是为了难住人吗？就是为了让人在天长日久的破解之中，有恒心者乐些不疲，沉迷其中，形如痴傻；无恒心者心烦意乱，懊恼不已，自怨自叹。是这样吗？
这一处空间却不和前两处相同，古云并没有直接看到这里要考验的是什么，只有向前走去，边走边看着这地方的风土人情，此处也和外界一样有着邻里和睦、互敬互爱的安居之景，也有着阴险狡诈、恃强凌弱的不平之事，不过古云却发现无论是那种情况，他都没法干涉其中的一丝一毫，他就如同一个旁观者，他心中也似有所明了，他来此就是为了看这些场景，从而有所领悟，才能通过这一关的考验。就这样，古云走过了无数的城市村镇，一边默默的看着，一边用心的思考着......
“说书？”古云有些不明白，这难道是要在这里说一段精彩的故事或者是讲授课文不成？
忽然，他心中一动，却是明了，这前两个考验分别为琴、棋，这第三个考验应该是书，也就是要他写字，那这写什么字才能通过这关考验呢？看来应该还是在那“说书”二字上。
所以，古云想了想，把那拿起来的子放下，看来这其中是另有玄机，那就从缺了的这个位置看下吧。
下棋，不也就是要寻找那最终各自的会心一笑吗？
无一错一首一发一内一容一在一6一9一书一吧一看！
古云却是一症，说书却是没有讲授的书籍，只给笔墨纸砚做什么？
不对，若是以一种简单的问题来考验人的话，那也只能是抓住人的弱点来实施，就像现在利用人对这种棋局的熟悉而忽略了细节，从而利用这种明显细节上的失误却又让人天真的认为这只是对自己自信的一种考验，却使得人对整个局面的判断失误的诡计一般也只能用一次，但这种缺乏理性思考的诡计显然不是圣人之道。此为圣人传承之地，出现这样的情况决无可能，除非这圣人是个变态。但古云宁愿相信自己也不相信臆测的变态。
一团乱麻，不论如何解开，都不过是博得会心一笑而已。
书乃是传道之物，说书就是要讲道，道存于天地之间，非世间万物所能改之，但却可以感觉到道的存在，领悟道，从而顺应道的至理达到改变自身的目的，那一切的中心是什么？应该是人，没有人，道虽存在但却得不到应用，虽然道事实上存在但却因无人知道领悟而如同不存在一样，而这一路来的所闻所见，无一不感觉到道在所有细微之处的存在，有人的地方就有道。所以，有人才有我们所知道的那些道，因此，对于人来说，这天地间道的中心就是自己。
第四重大殿，古云轻轻的推门
如果是这样，这考验岂不太简单了。古云不能确定，有时也可能正是在用这种最简单的问题来考验人的自信也不是没有可能，这可真是个难以判断的问题。
随着时间的流逝，古云不断的观察思考，计算排布，他终于发现这其中的玄机，那缺的一子并不是一种疏忽，正因为缺了那一子，却使得这棋局变成了一个局中局，也就是“珍珑棋局”连环相套，而且还不是套了一个，而是套了多个，倒底套了多少层，古云也说不上，他都在这计算<fontstyle="float:left;line-height:0;font-size:0;overflow:hidden;width:20px;">看书^），网奇幻、</font>研究了很久，应该也是有着十数天过去了，都解开了有几十层之多，却还是在缠斗之中，看不出有到头的一天，这使得古云不得不暂时放下这种研究，回头来思考这问题的解决过程。
如同精气神完美结合的一个人字，荡漾出那如远古而来的大道之声，向着四方延展开去，所有的人发出激动的欢呼......
第五道殿门前，古云将门推开了一道缝，顿时，有一股冲天的杀气夹杂着浓烈的血腥味扑面而来.....
古云心中一惊吓,这里面是个什么所在，竟然有如此浓烈而又霸道的煞气，用力将门开大冲了进去，却发现已是置身于一个巨大的战场之中，到处都是残垣断壁，尸横遍野和那尚未熄灭的战火......
战争已经结束，四野外一片寂静，在这冲天血气和遍地的残尸的衬托之下，让人感到了浓浓的绝望......
古云听到了隐隐约约传来的哭泣之声。
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